一切唯物主义的都认为（）①意识对物质具有能动的反作用②意识对客观存在的依赖性③物质世界是发展的④物质第一性，意识第二性A．①②B．①③C．②④D．①②④-高三政治

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• 17世纪法国哲学家笛卡尔认为，物质的本性是广延，精神的本性是思想，二者彼此独立，互不相干。上述观点属于A．辩证唯物主义的观点B．形而上学的观点C．唯心主义的观点D．二元论的-政治
• 从哲学上看，右边漫画体现了A．近代形而上学唯物主义观点B．主观唯心主义观点C．客观唯心主义观点D．古代朴素唯物主义观点-高二政治
• 人脑是A．意识的来源B．产生意识的物质器官C．对客观事物的反映D．主观见之于客观的东西-高三政治
• 有人戏称近代机械唯物主义是“半截子唯物主义”，这一说法主要是说近代机械唯物主义具有的局限性是[]A．没有实现唯物论与辩证法的统一B．是形而上学唯物主义C．在自然观上是唯物主-高二政治
• 爱因斯坦指出：“在我们之外有一个巨大的世界，它离开我们人类而独立存在，它在我们面前就像一个伟大而永恒的迷，然而甚少部分地是我们的观察和思维所能及的。”一些自然科学家-政治
• 2009年7月22日，全球约有3亿人左右有幸观测了三百年一遇的太阳和月亮演绎的古老、亲密拥抱——日全食。据此回答2—3题。2．古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来，日食不但象-高二政治
• “是就是，不是就是不是，除此以外，都是鬼话。”这是A．是非分明的观点B．无神论观点C．有神论的观点D．形而上学的观点-高三政治
• 唯物主义的基本观点是A．矛盾就是对立统一B．社会存在决定社会意识C．物质决定意识D．实践决定认识-高三政治
• 马克思主义理论的巨大生命力，在于能够给实践提供科学指导，使人们在认识规律、把握规律、运用规律的基础上更好地改造客观世界和主观世界。从哲学对社会变革的作用看，它体现-高二政治
• 唯物主义历史观的发现和创立，具有重大的理论意义A．结束了唯心主义在社会历史领域的统治地位B．在思维和存在的关系上彻底的坚持了唯物论和辩证法C．为人类自觉创造历史提供了认-政治
• “一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消失”。这是A．唯物主义观点B．唯心主义观点C．诡辩论观点D．辩证法观点-高三政治
• 2009年高考前后，如皋一些学生家长到定慧寺、灵威观用敬神、拜佛的方式，祈祷神灵保佑子女金榜题名。一些考生放松复习、虔诚拜佛，最后并未如愿，这表明A．唯心主义者必然处处-高二政治
• 新中国成立60年来，党带领全国各族人民开拓奋进，为党和国家事业继续发展进步提供了许多宝贵经验。我们所取得的一切成绩和进步的根本原因，归根到底是建立和巩固了社会主义基-高二政治
• 欧洲文艺复兴运动开辟了资本主义发展的道路，马克思主义哲学开启了无产阶级和全人类的解放事业。这说明哲学对社会变革具有先导作用。这种先导作用主要表现在[]①更新人的观念-高二政治
• 意识和物质的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超出这个范围，它们的对立就是相对的。这是因为A．意识是物质的固有属性B．意识是物质的存在形式C．意识是物质的反映D-政治
• “人类社会的存在和发展是由人的意志决定的”，这种观点（）A．是主观唯心主义观点B．是客观唯心主义观点C．是形而上学唯物主义观点D．是机械唯物主义观点-高二政治
• 在社会主义新农村建设过程中，要从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发，尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路，这说明（）A．存在决定着思-政治
• 德国古数哲学主要用辩证法启迪人们的心灵，解放人们的思想，从而成为变革德国封建社会的先导。上述材料说明[]A．哲学是人类智慧的结晶B．哲学是社会变革的先导C．哲学是具体知识-高二政治
• （不定选）从右图漫画可以看出A．两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立B．甲的观点是唯物辩证法的，乙的观点是形而上学的C．甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的D．两-政治
• 制天命而用之，这一观点A夸大了意识的能动作用B表明在客观规律面前，人并不是无能为力的C是主观唯心主义D看到了规律的客观性-高三政治
• 古希腊的泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点。春秋时期《管仲》中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。“水是万物的本原”“水是万物的根源”的观点（）A．承认世界的本原是-政治
• 彻底唯物主义一元论的根本要求是A．坚持世界的物质性观点B．坚持意识对物质的依赖性观点C．坚持具体问题具体分析的方法D．坚持一切从实际出发、实事求是的思想路线-高三政治
• 地震本是自然现象，但美国好莱坞女星莎朗·斯通在法国戛纳国际电影节接受媒体采访时公然声称，四川汶川地震是上天对中国的报应。莎朗·斯通的这一冷血言论：①否认了联系的客观性-高三政治
• 哲学唯心主义“无疑是一朵无实花，然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵无实花”。这说明A．哲学唯心主义-政治
• 哲学是社会变革的先导。下列能够充分体现哲学思想作用的典型事件有[]①百家争鸣催生了新的封建制度②文艺复兴运动开辟了资本主义的发展道路③启蒙运动迎来了法国资产阶级大革命-高二政治
• 对社会生活中所说的“真正的哲学”，我们应该如何看待[]①真正的哲学都是自己时代的精神上的精华②真正的哲学是社会变革的先导③真正的哲学将会取代具体科学④真正的哲学可以为我们-高二政治
• “气者，理之依也。”王夫之的这个观点属于A．唯心主义观点B．辩证唯物主义观点C．形而上学观点D．朴素唯物主义观点-高二政治
• 被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹：是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出[]A．哲学可以通过对旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想，指导社会变革B．哲-高二政治
• 战国时期，各种社会矛盾异常复杂，不同阶级和阶层在是否建立、如何建立封建制度等问题上展开了激烈的论争，形成了儒、墨、道、法诸家，出现了百家争鸣的思想繁荣局面。这充分-高二政治
• 中国古代思想家朱熹说过：“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。”下列选项巾与此哲学思想一致的是[]A、人不能两次踏人同一条河流B、世界是绝对观念的异化C、存在就是被感知-高三政治
• 黑格尔认为：自然界只是观念的“外化”，它在时间上不能发展，只是在空间中展示自己的多样性，因此，它把自己所包含的一切发展阶段同时地和一个挨着一个地展示出来，并且注定永-政治
• 唯心主义哲学的共同特点是A．坚持从思想和感觉到物的认识路线B．一元论哲学C．形而上学D．辩证法-政治
• 下列命题中属于客观唯心主义的有A．世界是上帝意志的创造物B．世界统一于存在C．万物皆在我心中D．绝对理念是万事万物的本原-政治
• 列宁说“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”对这一论断理解正确的有（）①唯心主义是人类智慧树上一支不结果-高三政治
• 2008年7月6日，水利部部长陈雷强调，坚持不懈地推进改革，把改革创新和做好本职工作有机结合起来，在不断认识和把握客观规律的基础上，积极探索和实践可持续发展的治水思路。-高三政治
• 中国古代哲学中的下列命题属于主观唯心主义的有：A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”B．“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”C．“理也者，形而上之道也，生物之本也”D．“心外无物，心外无-政治
• “既然我们面前的物质是某种既有的东西，是某种既不能创造也不能消灭的东西，那么由此得出的结论就是：运动也是既不能创造也不能消灭的。”这是A．唯心主义观点B．形而上学唯物主-高三政治
• 唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别，唯物主义和唯心主义的斗争交织着A．可知论和不可知论的斗争B．唯物史观和唯心史观的斗争C．辩证法和形而上学的斗争D．经验论和唯理-政治
• “存在就是被感知”是A．机械唯物主义观点B．客观唯心主义观点C．主观唯心主义观点D．朴素唯物主义观点-政治
• “心外无物，心外无事，心外无理”这是一种A．客观唯心主义的观点B．朴素唯物主义的观点C．主观唯心主义的观点D．唯理论的观点-政治
• 历史唯物主义和历史唯心主义的根本区别在于A．是否承认社会存在决定社会意识B．是否承认社会意识具有相对独立性C．是否承认社会发展有规律性D．是否承认阶级和阶级斗争-高二政治
• 思维和存在的关系问题是哲学基本问题，它所包括的两个方面的关系是A．第一方面是根本的、主要的B．第二方面是根本的、主要的C．两者不可分割、相互制约D．两者相互独立、各成体系-政治
• 马克思曾说过，“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”，“是自己的时代、自己的人民的产物，人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”。对此，你是怎样认识-高二政治
• 下列说法正确的是[]A、任何哲学都可以成为社会变革的先导B、哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密切的关系C、哲学作为社会变革的先导，可以对社会经济、政治发展起着决定-高二政治
• 李洪志及其法轮功组织宣称，世界末日就要来临，对此，现代科学和政府都无能为力，只有李洪志及其法轮功才能拯救人类。从哲学上看，这些言论（）①是与唯物主义根本对立的唯心主-政治
• 十七届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》要求牢固确立科学发展观在十二五时期的重要指导地位。科学发展观是我党对我国改革开放和现-高二政治
• 唯物主义和唯心土义的斗争交织着A．可知论和不可知论的斗争B．唯物史观和唯心史观的斗争C．辩证法和形而上学的斗争D．反映论和先验论的斗争-政治
• 14-16世纪欧洲的文艺复兴运动打击了封建教会的神学统治和精神独裁，使越来越多的人实现了由面向神道面向人和自然的转化。这说明[]A、哲学是对宗教神学的否定B、哲学是劳动人-高二政治
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