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阅读下面的文字,完成小题。后赤壁赋苏轼是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰-高一语文
题目简介
阅读下面的文字,完成小题。后赤壁赋苏轼是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰-高一语文
题目详情
阅读下面的文字,完成小题。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。
曾日月之几何,而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动;山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东去。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊寐,开户视之,不见其处。
【注】①巉岩:高峻险要的岩石。②披蒙茸:披,分开。蒙,覆盖。茸,这里指杂草。③冯夷:传说中的水神。④玄裳缟衣:玄,黑中带红。缟,白色。裳,下衣。衣,上衣。⑤畴昔:过去,以前。
小题1:下列句子中划线词的解释,不正确的一项是( )
A.二客
从
予过黄泥之坂从:跟随
B.顾
安
所得酒乎安:哪里
C.掠予舟而
西
也西:西方
D.道士
顾
笑顾:回头
小题2:下列划线字的虚词,意义和用法不相同的一项是( )
A.①将归
于
临皋②渔嶕
于
江渚之上
B.①今
者
薄暮,举网得鱼②此非孟德之困于周郎
者
乎
C.①
而
江山不可复识矣②固一世之雄也,
而
今安在哉
D.①
以
待子不时之需②举匏樽
以
相属
小题3:对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义判断不正确的一项是( )
A.象征身遭贬谪、孤独寂寥的作者本人。
B.象征作者出世的理想。
C.象征因“客去”而感觉孤寂的作者。
D.象征作者“羽化”的游仙思想
小题4:对本文中的理解和赏析不恰当的一项是( )
A.第二段中“曾日月之几何,而江山不可复识矣”一句,既是写实,又多少带有作者对人世沧桑的慷慨。
B.文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。
C.本文中道士化鹤的描写,反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情;《赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。
D.本文和《赤壁赋》都表现出一种消极和虚无的思想,这正是作者的思想局限造成的。
小题5:将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(8分)
(1)曾日月之几何,而江山不可复识矣。
译文:
(2)畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?
译文:
题型:阅读理解与欣赏
难度:中档
来源:不详
答案
小题1:C
小题1:B
小题1:C
小题1:D
小题1:(1)才相隔多少日子,上次游览所见的江山景色再也认不出来了。
(2)昨天晚上,边飞边叫经过我船上的,不是你吗?
小题1:名词作动词,向西飞去
小题1:A项,“于“都是介词,表处所。B项,“者”, ①用在表时间的词之后,有补充音节的作用;②助词,指“~~~的地方”。C项,“而”都是连词,表转折关系。D项,“以”都是连词,表目的关系。
小题1:作者的孤寂并不是因“客去”,而是身遭贬低的缘故,即使“客”也只是陪衬而已。
小题1:“消极和虚无的思想”不准确
小题1:翻译这两句话时,第一句要把握“曾”“几何”的意思;第二句要结合注释,理解“畴昔”的含义,把“非子也耶”的语气翻译出来。
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宝绘堂记[宋]苏轼君子可以寓意
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