对于下列词语：“沙发、椅子、纯净水、博客、黑客、闪客”的出现，下列说法比较准确的是[]A、中国进入了互联网时代B、人民生活水平的提高C、多样化的生活方式D、是对传统词语的-高三历史

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• 下列图片中，带有反清革命色彩的是①中山装②握手礼③剪辫子④废止缠足[]A、①②③④B、①③C、①②④D、②③④-高三历史
• 吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出：“以中西的服饰相较，大体上，自以中国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装，不过一时的风气罢了。”材料正确表明作者的观点是[]A．外来侵略引起-高三历史
• 阅读下列材料：材料一：对办特区，从一开始就有不同意见，担心是不是搞资本主义。深圳的建设成就，明确回答了那些有这样那样担心的人，特区姓“社”不姓“资”。材料二：要坚持党的-历史
• 上海浦东的开发是我国20世纪90年代初国家经济发展的重大战略步骤。浦东开发的主要目的有①进一步开放长江沿岸城市②尽快把上海建成国际经济、金融、贸易中心之一③带动长江三角-高一历史
• 开发、开放浦东原因是①推动上海经济的进一步发展；②带动长江三角洲和整个长江流域的经济起飞；③它是我国进一步对外开放的标志；④依靠上海长期积累的经济文化优势[]A、①②③B、-高一历史
• 外国的入侵给中国带来了灾难，但客观上也带来了先进的生产方式和思想，冲击着中国旧制度和旧思想。试以近代社会生活和习俗加以说明。_____________________________________-
• 戊戌变法期间，有人作诗：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”此诗主要反映的历史现象是[]A．反清革命B．易服、废止缠足C．全盘西化D．倡导婚姻-高三历史
• 《戊戌奏稿》一书于宣统三年（1911）在日本出版，内收康有为戊戌年间所上奏折20篇，编书序文5篇，常被作为研究康有为及维新派变法思想的基本依据。阅读下列材料：材料一《请断发易-高三历史
• 对20世纪90年代对外开放的情况的表述，正确的是A．出现不同级别的经济技术开发区B．对外开放的形式更加趋于统一规范C．对外开放步伐放慢，更加稳健D．国务院决定开放大连等14个城-历史
• 我国20世纪90年代改革开放的重点和标志是[]A．深圳珠海的大发展B．海南建省C．上海浦东的开发D．西部的开发-高一历史
• 阅读以下材料，回答问题：材料一：英国画家阿罗姆描绘19世纪初期广州的街道景象是：街道上人群涌动，两边商铺雕梁画栋，旗幡飘扬，商铺二楼的窗户，使用的是澳门风格的百叶窗，-高三历史
• 1880年4月25日的上海《申报》发表了以下竹枝词：“无数关山一线通，人工巧制夺天工。”“两地情怀一线通，有声无影妙邮筒。”“火树千株照水明，终宵如在月中行。”“洋楼更比蜃楼好，-高三历史
• “断发易服”“废止缠足”出现的重要原因是[]A、西方列强的入侵B、清政府支持发展工商业C、西方民主革命思想的影响D、康有为、孙中山的个人作用-高三历史
• “自同光以迄宣统，妇女服饰，以上海为最入时，流风所被，几及全国。富贵之家，莫不尤而效之，其人辄顾影自怜，私心窃喜，贫贱者亦步趋恐后。”上述现象出现的主要原因是[]A．女-高三历史
• 20世纪80年代开辟的沿海经济开放区有①闽南三角区②上海浦东新区③长江三角洲④珠江三角洲⑤黄河三角洲A．①②⑤B．②③④C．②③⑤D．①③④-历史
• 每一个时代都有一些符号给人留下深刻记忆，下列时代符号对应正确的是[]A．清末符号：租界、洋人、水师、中山装、火轮船、军阀B．民国符号：黄包车、旗袍、长衫、上海滩、黑色礼帽-高三历史
• 1912年8月20日《时报》刊载的《苏州之士煞》一文，对苏州人士的装束评论说：“绸伞高擎足踏革履之女界学生华丽煞”，“马鞭高挥自穿之将弁人材气焰煞”，“草帽高带口衔雪茄之少年学生-高二历史
• 根据所学知识，判断下侧广告在中国最早有可能出现在[]A．19世纪初期B．19世纪中期C．20世纪初期D．20世纪中期-高三历史
• 下列图片中，带有反清革命色彩的是①中山装②握手礼③剪辫子④废止缠足[]A．②③④B．①③C．①②④D．②③④-高三历史
• 1880年前后，康有为游历香港、上海等地后认为：“览西人宫室之瑰丽，道路之整洁，巡捕之严密，乃始知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明[]A．先进的中国人正-高三历史
• 1912年3月2日，南京临时政府以临时大总统孙中山的名义公布了《令内务部通知革除前清官厅称呼文》，指出：“查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者，增惭；施之者，失-高三历史
• 以下三幅图片选自《大脚到多变：中国百年间美女标准变迁》，反映了20世纪初到三十年代中国女人美丽标准的变化迹轨。从左到右分别为“会说洋文的大脚女人”、“自由婚姻的女人”、“有-高三历史
• 阅读下列图片：图1长袍马褂图2西服与旗袍图320世纪图420世纪70年代末到80年代的确良面料衣裳图520世纪90年代后女性职业装（1）判断图1、2反映的时代。（2）图1至图2时期服饰、称呼-高一历史
• 在中国近现代，有这样一种男式服饰，它有五粒纽扣，代表五族共和，它的四个口袋，代表礼义廉耻，它综合了西式服装与中式服装的特点，是一种直翻领有袋盖的四贴袋服装。它被定-高一历史
• 《大公报》载：1906年1月，两广总督岑春煊发布示谕：“婢膝奴颜，有伤气节”，宣布广东、广西两省官员，在下级见上级时，一律废除跪拜请安之礼。此后，各省纷纷效法。这说明[]A．晚-高二历史
• “自同光以迄宣统，妇女服饰，以上海为最入时，流风所被，几近全国。富贵之家，莫不尤而效之，贫贱者亦步趋恐后。”出现这一现象的主要原因是[]A．上海开近代风气之先B．民主共和-高三历史
• 辛亥革命前，没有辫子会被耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”，“满奴”。这说明①政治革命起了移风易俗的作用②人们审美观的变化③-高三历史
• 吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出：“以中西的服饰相较，大体上，自以中国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装，不过一时的风气罢了。”材料正确表明作者的观点是[]A．外来侵略引起-高三历史
• “又是庚申元旦节，过年过得直贯冲。见面齐声道恭喜，脱帽都行一鞠躬……祝罢再把新年贺，两手深深打一恭。”长沙市民曾有的这些习俗，最早可能出现于[]A．唐宋时期B．明朝后期C．民-高三历史
• 中国近代“一向被社会歧视、受性别不平等压制的妇女，开始走向社会，从事各种社会工作，并为男女平等而斗争”。这种变化折射的历史发展趋势是[]A．封建经济渐趋衰落B．西学进一步-高一历史
• 辛亥革命后，中国的社交礼仪，逐渐采用西方的握手、鞠躬以取代跪拜礼。称呼上采用“先生”“同志”代替“老爷”“大人”等称谓。这项变革是希望在人际关系中树立一种[]A、法治的观念-高一历史
• 下表是近代史上西方科技在上海、重庆出现的时间表，从中可以反映出[]A．中国近代化的发展沿海早于内地B．中国充分吸收了两次工业革命的成果C．中国民族资本主导了两地的近代化D-高三历史
• 20世纪30年代有人说：“内地富有者，有了钱，未必就有汽车来坐，未必就有各种新奇的游艺如影片《火烧红莲寺》等来给你看，未必就有各种中西菜什么来给你轮流大嚼……必须要踏到上海-高三历史
• 戊戌变法期间，有人作诗：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”此诗主要反映的历史现象是[]A．反清革命B．易服、废止缠足C．全盘西化D．倡导婚姻-高三历史
• “男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年。”这一材料反映了[]A．洋务运动中的新气象B．戊戌变法产生的社会变化C．民国初年的社会风貌D．中国共产党-高一历史
• 近代以来中国人际交往中逐步采用“先生”“女士”的称呼是在[]A．鸦片战争时期B．辛亥革命后C．新中国成立时期D．改革开放时期-高一历史
• 民国初年在昆明街头不可能看到的服装是[]A．中山服B．旗袍C．西装D．列宁装-高一历史
• 1882年，上海街市出现了中国最早的电灯。“创议之初，华人闻者以为奇事，一时谣言纷传，谓将遭电击，人心汹汹，不可抑制??????后以试办无害，其禁乃开。”对此材料理解正-高二历史
• 观察下面街景照片，它当摄于下列哪一年代？[]A．1870年代B．1910年代C．1950年代D．1990年代-高三历史
• “官厅为治事之机关，职员乃人民之公仆，本非特殊之阶级，何取非分之名称？查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称，……殊为共和之玷。嗣后各官厅人员，相称咸以官职。间普通-高一历史
• 1912年3月2日，南京临时政府以临时大总统孙中山的名义公布了《令内务部通知革除前清官厅称呼文》。文中指出：，有大人、老爷等名称，受之者，增惭；施之者，失体，义无取焉……嗣-高三历史
• 2009年8月24日，千龙网发表题为《从大脚到多变：中国百年间美女标准变迁》的文章介绍了20世纪中国女人美丽标准的变化轨迹。期中1900～1909年间人们的标准是“会说洋话的大脚女人”-高一历史
• 20世纪初，人们把信天主教称作“吃洋教”；30年代，租界市民被外国巡捕踢了一脚，自嘲为“吃了一记洋火腿”；抗战时期的重庆有“前方吃紧、后方紧吃”的民谚；其他还有“吃闭门羹”、-高一历史
• 新华网公布“西方镜头下的1850年中国”29幅图，再现了中国当时的社会场景。下列场景不可能出现的是[]A．军队在训练拉弓射箭B．传统纺织缝纫场景C．贵族乘火车出行D．官员按等级就座-高三历史
• 下图为民国年间天津同升和帽庄出售其仿制的西式帽的广告。对此理解正确的是①该帽一定程度上抵制了洋帽的输入②中国社会生活受到西方文明的冲击③广告主要宣传了博士帽的实用功-高一历史
• “新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风貌的变化-高一历史
• 下表是对上海、哈尔滨两地居民不同年代择偶标准的调查统计，对此解读不正确的是[]A．计划经济时代更注重家庭出身和本人政治面貌B．改革开放以来人们更注重个人能力和文化水平C-高三历史
• 民国时期《申报》有如下记载：“梳一东洋头，披件西式衣，……宣读婚约，互换约指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”该现象反映的是[]A．断发易服B．废止缠足C．婚姻-高一历史
• 在中华人民共和国国庆日，法国《费加罗报》曾发表文章称，“电视台本周向我们介绍了各种穿着的中国人，一些夫妻竟敢手挽手散步……更有意义的是知识分子的信心”。你认为该文最有可-高二历史
• 妇女与教育材料一1912年间私人开办的部分女子学校材料二：1914年，教育总长汤化龙发表他对当时女子教育的看法：“民国以来，颇有一派人士宣导一种新说，主张开放女子之界限，其-高三历史