《左传》记载:“(鲁)僖公五年,春,王正月辛亥朔,日南至。公既视朔,遂登观台以望而书,礼也。凡分至启闭,必书云物(雾),为备故也。”材料所述史实A.标志着中国古代历法体系的-高三历史

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《左传》记载:“(鲁)僖公五年,春,王正月辛亥朔,日南至。公既视朔,遂登观台以望而书,礼也。凡分至启闭,必书云物(雾),为备故也。”材料所述史实A.标志着中国古代历法体系的-高三历史

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《左传》记载:“(鲁)僖公五年,春,王正月辛亥朔,日南至。公既视朔,遂登观台以望而书,礼也。凡分至启闭,必书云物(雾),为备故也。”材料所述史实
A.标志着中国古代历法体系的成熟
B.表明中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来
C.确立了中国古代“天人感应”思想
D.实践了中国古代“制天命而用之”思想
题型:单选题难度:中档来源:不详

答案

B

试题分析:A项错误,唐天文学家僧一行制定了《大衍历》,标志着我国古代历法的成熟;C错误,汉代董仲舒新儒学确立了古人“天人感应”思想;D项错误,材料并未涉及到利用自然规律为人类服务的内容。“公既视朔,遂登观台以望而书,礼也。”意思是鲁僖公亲自到太庙报告朔日之后,便登上观察台去观察日影,而天文官员们则按照惯例作下记录,这就是“礼”。天文观测与“礼”相结合的做法体现了天文研究带有政治色彩。
点评:解答此题的关键在于准确的把握材料的意思。鲁僖公亲自报告朔日,被认为是礼,可见天文和政治紧密结合。与此相关的儒家思想的其它内容也需要掌握。

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