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> 材料一:16世纪中期开始,欧洲耶稣会士相继来华,利玛窦是其中最成功者之一。在传播基督教神学的同时,利玛窦也带来了西方的自然科学和人文学术,利玛窦与徐光启合译了《几何原-高三历史
材料一:16世纪中期开始,欧洲耶稣会士相继来华,利玛窦是其中最成功者之一。在传播基督教神学的同时,利玛窦也带来了西方的自然科学和人文学术,利玛窦与徐光启合译了《几何原-高三历史
题目简介
材料一:16世纪中期开始,欧洲耶稣会士相继来华,利玛窦是其中最成功者之一。在传播基督教神学的同时,利玛窦也带来了西方的自然科学和人文学术,利玛窦与徐光启合译了《几何原-高三历史
题目详情
材料一:16世纪中期开始,欧洲耶稣会士相继来华,利玛窦是其中最成功者之一。在传播基督教神学的同时,利玛窦也带来了西方的自然科学和人文学术,利玛窦与徐光启合译了《几何原本》等等。
材料二:李善兰是中国近代著名的数学家,曾与英国传教士伟烈亚力合译欧几里得《几何原本》后9卷,完成了明末徐光启、利玛窦未竟之业。
傅兰雅是英国传教士,1861年来华。先在北京同文馆、上海英华学堂任教,后入江南制造局译书馆为译员,在那里工作了28年之久,独译或合译的西书共有129部,并参与创办上海格致书院,主编《格致汇编》,致力于普及科技知识。 1896年,傅兰雅辞去江南制造局翻译馆的职务、受聘为美国加利福尼亚大学汉学教授之后,还为江南制造局再译成西书14部。
材料三: 最早的中文报刊,是英国传教士马礼逊于1815年于马六甲创办的《察世俗每月统记传》。此后,传教士和外国商人在中国陆陆续续创办了许多中外文报刊,如《上海新报》、《万国公报》、《申报》、《新闻报》等,都比较有名。在西人的影响下,中国人也开始办报。早期国人自办的报刊,如汉口的《昭文新报》、上海的《汇录》、《新报》等。
材料四:清咸丰三年(1853)法国天主教神甫马赖潜入我国广西西林县,他吸收地痞流氓入教,勾结当地官府和土豪,欺压人民,强奸妇女,无恶不作。新任西林知县张鸣凤根据村民控呈,调查据实后,将马赖及不法教徒共26人逮捕归案,依法判处马赖及不法教徒2人死刑,其余分别论罪处罚。法国次年联合英国出兵侵华。
材料五:在殖民地修建教堂、驻扎传教士,就象在殖民地修建兵营、驻扎侵略军一样必要。“一个传教士抵得上一营军队”。“与其设立九个军事据点,不如设立九个教堂更为有效。”传教士受教会派遣,要将自己在中国内地的所见所闻汇报回国去。
上述材料均摘编自荣振华、方立中、耿昇《16-20世纪入华天主教传教士列传》
问题:(25分)
(1)结合所学知识回答,16世纪中期开始的西学东渐给中国带来了怎样的影响?后来中断的原因是什么?(4分)
(2)根据材料,概括指出传教士在近代中西交往过程中的作用?(4分)
(3)结合所学知识,回答近代西学东渐给中国带来了怎样的影响?(2分)
(4)结合材料和所学知识,阐述你是怎样看待传教士对中国社会的影响?(15分)
题型:综合题
难度:中档
来源:不详
答案
(25分)
(1)引入西方文艺复兴以后的科学技术,在中西文化交流史上具有积极意义。不少中国人藉此开阔了眼界,窥见一个原先全然无知的西方世界。一些明智之士认识到中国与西方的差距,开始对中国的传统和现状进行反思。(3分)清政府推行闭关锁国政策,阻绝中西往来。(1分)
(2)传播了近代科学技术;促进了中国近代翻译和出版业的繁荣;推动了新式教育的发展;在传播基督教的同时成为了侵略的帮凶和工具;进行了一些非法的活动。(4分)
(3)促进中国社会在科技文化、社会生活、思想等方面的变迁,推动中国由传统向现代社会的转型。(2分)
(4)(15分)答案l:能对材料进行抽象提炼,并结合材料进行论述。(13—15分)
材料与史实:运用充分;运用较充分。
论述:论述充分;论述较充分。
抽象视角:如:传教士与中国社会的转型
叙述:叙述完整流畅形成结构。
答案2:能在多个线索或材料之间建立起联系,并对此作出解释。(8—12分)
材料与史实:运用充分;运用较充分。
论述:论述充分;论述不够充分。
视角:能从两个以上角度展开分析,如从传教士来华的目的和侵略结果以及客观上带来先进的近代科学知识等。
叙述:叙述形成结构;叙述连贯流畅。
答案3:使用多个线索或材料,进行单一维度的解释。(3—7分)
材料与史实:运用较多材料;运用较少材料。
视角:仅能从单一视角切入,如传教士带来先进的科学文化知识等。
叙述:叙述完整流畅;仅能列举。
答案4:找到一个线索或材料即得出结论。(1—2分)
其他答案:没有形成对问题的理解,回答与问题无关或同义反复。(0分)
注意:
1.从近代中国社会转型角度来看传教士的作用。
2、要首先看传教士来华的主要目的:传教和侵略;
3、其次看传教士在西学东渐和东学西渐中所起的作用;
4、重要的是,要突出强调
1)尽管传教士在这个过程中起了一定的客观作用,但是,中国在逐步沦为半殖民地半封建社会的过程中,他们的行为并没有使中国避免受侵略的任何危险。
2)中国近代社会的转型是由中国人自己前赴后继努力探索的结果。比如洋务运动、戊戌变法、辛亥革命,中国从传统走向现代,主要是中国人自己的功劳。所以,这篇文章的高度不在传教士本身,而在于从整个近代中国社会的时代主题高度看传教士的作用。传教士发挥了巨大的作用,但放到整个中国历史转型的大背景下,传教士的作用仅仅是推动作用,根本的还是中华民族自身不懈的抗争与探索。
略
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中医、京剧和中国画都是国粹。
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“奇迹天工——中国古代发明创
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材料一:16世纪中期开始,欧洲耶稣会士相继来华,利玛窦是其中最成功者之一。在传播基督教神学的同时,利玛窦也带来了西方的自然科学和人文学术,利玛窦与徐光启合译了《几何原-高三历史
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材料二:李善兰是中国近代著名的数学家,曾与英国传教士伟烈亚力合译欧几里得《几何原本》后9卷,完成了明末徐光启、利玛窦未竟之业。
傅兰雅是英国传教士,1861年来华。先在北京同文馆、上海英华学堂任教,后入江南制造局译书馆为译员,在那里工作了28年之久,独译或合译的西书共有129部,并参与创办上海格致书院,主编《格致汇编》,致力于普及科技知识。 1896年,傅兰雅辞去江南制造局翻译馆的职务、受聘为美国加利福尼亚大学汉学教授之后,还为江南制造局再译成西书14部。
材料三: 最早的中文报刊,是英国传教士马礼逊于1815年于马六甲创办的《察世俗每月统记传》。此后,传教士和外国商人在中国陆陆续续创办了许多中外文报刊,如《上海新报》、《万国公报》、《申报》、《新闻报》等,都比较有名。在西人的影响下,中国人也开始办报。早期国人自办的报刊,如汉口的《昭文新报》、上海的《汇录》、《新报》等。
材料四:清咸丰三年(1853)法国天主教神甫马赖潜入我国广西西林县,他吸收地痞流氓入教,勾结当地官府和土豪,欺压人民,强奸妇女,无恶不作。新任西林知县张鸣凤根据村民控呈,调查据实后,将马赖及不法教徒共26人逮捕归案,依法判处马赖及不法教徒2人死刑,其余分别论罪处罚。法国次年联合英国出兵侵华。
材料五:在殖民地修建教堂、驻扎传教士,就象在殖民地修建兵营、驻扎侵略军一样必要。“一个传教士抵得上一营军队”。“与其设立九个军事据点,不如设立九个教堂更为有效。”传教士受教会派遣,要将自己在中国内地的所见所闻汇报回国去。
上述材料均摘编自荣振华、方立中、耿昇《16-20世纪入华天主教传教士列传》
问题:(25分)
(1)结合所学知识回答,16世纪中期开始的西学东渐给中国带来了怎样的影响?后来中断的原因是什么?(4分)
(2)根据材料,概括指出传教士在近代中西交往过程中的作用?(4分)
(3)结合所学知识,回答近代西学东渐给中国带来了怎样的影响?(2分)
(4)结合材料和所学知识,阐述你是怎样看待传教士对中国社会的影响?(15分)
答案
(1)引入西方文艺复兴以后的科学技术,在中西文化交流史上具有积极意义。不少中国人藉此开阔了眼界,窥见一个原先全然无知的西方世界。一些明智之士认识到中国与西方的差距,开始对中国的传统和现状进行反思。(3分)清政府推行闭关锁国政策,阻绝中西往来。(1分)
(2)传播了近代科学技术;促进了中国近代翻译和出版业的繁荣;推动了新式教育的发展;在传播基督教的同时成为了侵略的帮凶和工具;进行了一些非法的活动。(4分)
(3)促进中国社会在科技文化、社会生活、思想等方面的变迁,推动中国由传统向现代社会的转型。(2分)
(4)(15分)答案l:能对材料进行抽象提炼,并结合材料进行论述。(13—15分)
材料与史实:运用充分;运用较充分。
论述:论述充分;论述较充分。
抽象视角:如:传教士与中国社会的转型
叙述:叙述完整流畅形成结构。
答案2:能在多个线索或材料之间建立起联系,并对此作出解释。(8—12分)
材料与史实:运用充分;运用较充分。
论述:论述充分;论述不够充分。
视角:能从两个以上角度展开分析,如从传教士来华的目的和侵略结果以及客观上带来先进的近代科学知识等。
叙述:叙述形成结构;叙述连贯流畅。
答案3:使用多个线索或材料,进行单一维度的解释。(3—7分)
材料与史实:运用较多材料;运用较少材料。
视角:仅能从单一视角切入,如传教士带来先进的科学文化知识等。
叙述:叙述完整流畅;仅能列举。
答案4:找到一个线索或材料即得出结论。(1—2分)
其他答案:没有形成对问题的理解,回答与问题无关或同义反复。(0分)
注意:
1.从近代中国社会转型角度来看传教士的作用。
2、要首先看传教士来华的主要目的:传教和侵略;
3、其次看传教士在西学东渐和东学西渐中所起的作用;
4、重要的是,要突出强调
1)尽管传教士在这个过程中起了一定的客观作用,但是,中国在逐步沦为半殖民地半封建社会的过程中,他们的行为并没有使中国避免受侵略的任何危险。
2)中国近代社会的转型是由中国人自己前赴后继努力探索的结果。比如洋务运动、戊戌变法、辛亥革命,中国从传统走向现代,主要是中国人自己的功劳。所以,这篇文章的高度不在传教士本身,而在于从整个近代中国社会的时代主题高度看传教士的作用。传教士发挥了巨大的作用,但放到整个中国历史转型的大背景下,传教士的作用仅仅是推动作用,根本的还是中华民族自身不懈的抗争与探索。