下图体现的制度是A．禅让制B．宗法制C．井田制D．郡县制-历史

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• 新华社报道，自2008年1月1日起，我国将清明节、端午节、中秋节定为国家法定节假日，受到国人的欢迎。追根溯源，下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结的形成有密切关系的是-高一历史
• 西周实行的政治制度是A．分封制B．郡县制C．城邦制D．皇帝制-高一历史
• 近十多年来，家谱作为一种历史文献，受到了史学界的高度重视，成为除正史、地方志、考古资料以外最重要的资料来源。家谱取得这一地位的最主要原因是它A．记载了某一家族的兴衰-高三历史
• 从“传贤”到“传子”，从“公天下”到“家天下”[]A、是生产力发展的必然结果B、是偶然出现的历史现象C、不利于社会进步D、在以后列朝列代没有被沿用-高一历史
• 下列是央视公益广告“爱的不等式”的一幅画面，当今商业化时代中国有很多商业广告大打“亲情牌”，大多能收获不错的广告效应，这是因为它们顺应了中国传统文化心理，这种“传统文-高一历史
• 在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的……”。这反映出贾母[]A．具有男尊女卑的思想B．固守传统的家庭等级观念-高三历史
• 为解决贵族之间权力、土地及财产继承上的矛盾，稳定和团结统治集团，西周实行了A．禅让制B．分封制C．集权制D．宗法制-高二历史
• 法国史学家和耐教授认为：周朝建立后，“商朝自己的世系却未曾中断过，它继续存在于河南西部的宋国，安阳王权的古老传统在那里保持下来了。”对此理解不正确的是()A．商王的子孙-高三历史
• 闽南人春节祭祖习俗：从除夕转进春节，三更时分，第一件大事是祀神、祭祖。那时红烛高照，上供清茶、红豆等祭品，人们严肃诚敬。请问祭祀祖先与古代哪一制度有关[]A、分封制B-高一历史
• （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称-高三历史
• 分封制和郡县制是中国重要的行政管理制度。下列关于这两种制度表述最为恰当的是A．都淡化了血缘宗族色彩，长官都由最高统治者任免B．都突出了最高统治者的中心地位，强化了最高-高三历史
• 右图是江苏丹徒出土的青铜器铭文，记载了周王将宜地封给一个贵族，并赐其土地、人口和仪仗等情况。由此可知，该文物的主要历史价值是A．证实了周王朝实行分封制B．说明诸侯国之-高一历史
• 周初将前代贵族分封到各地做诸侯,其根本目的是A．保护贵族的世袭地位B．调和统治阶级内部的矛盾C．扩大西周的统治基础D．巩固刚建立的西周政权-高一历史
• 假设甲乙丙丁四位同学回到商周时代，请判断那位同学被封为诸侯王的可能性小（）A．甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周B．乙做了商末平民，才能人品俱佳C．丙带兵-高一历史
• （13分）有学者认为，中国传统政治观念与政治理论，偏重在政府的职分与责任，要求政府能尽职胜任，选贤与能。阅读下列材料：材料一到战国之世，世变益亟，……古代的贵族，其地位-高三历史
• 下列对春秋争霸战争的认识正确的是（）①目的是为了夺取更多的土地和人口②大国兼并小国，有利于走向统一③有利于建立新的统治秩序和政治制度④促进了民族交往和民族融合A．①③B．②④C-高二历史
• 鼎是王权的象征。“禹铸九鼎”“禹开九州”是上古时候的传说，它们实际上反映了[]A、禅让制的结束B、商王朝的发展C、西周的强盛D、夏朝的建立-高一历史
• 夏、商、周时期的重要制度不包括[]A．世袭制B．宗法制C．分封制D．郡县制-高一历史
• 某地称自己籍贯为“越人”，逐渐让位为“会稽郡人”，造成这一变化的制度因素是A．分封制B．宗法制C．郡县制D．三省六部-高二历史
• “立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，根据这一规定最有资格继承王位的人是（）子女称谓生统母身份A大姐（25岁）妻（正室）B三哥（15岁）妻（正室）C大哥（24岁）大妾D二哥（22岁）小妾-高一历史
• 阅读下列材料，并回答问题（18分）材料一与封制相适应，商周的官员选拔采用“世卿世禄制。”三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族……从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府-高二历史
• 体现早期政权和神权结合的历史现象是A．城的出现B．大规模祭礼活动的举行C．王的产生D．贫富分化的加剧-高一历史
• “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶弟子，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”该材料反映的西周时期的政治制度信息包括()①分封制②等级制③君主专制④宗法制A．①②④B．-高一历史
• 政治制度的发展与社会经济和思想文化的变迁密切相关。（1）秦朝开创了一种有创新内容的政权组织形式——专制主义中央集权制度。结合所学知识，简要说明这种“政权组织形式”的出现-高三历史
• 商朝的甲骨文资料不能反映当时的（）A．信仰系统B．礼乐文化C．制度文化D．经济生活-高一历史
• 《荀子•儒教》记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明西周实行什么制度（）A．分封制B．行省制C．郡县制D．科举制-高一历史
• 血缘关系是宗法制得以维系的重要因素。以下最能证明这一观点的是A．《论语》载：“周因于殷礼，所损益，可知也……”B．《说文解字》载：“宗，尊祖庙也……”C．《荀子·儒效篇》载：“（周公）兼制-高三历史
• 《吕氏春秋?宰分览?慎势》言：“立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”这表明宗法制的目的是[]A．维护宗族内部的稳定B．继承祖先的成法C．保证各级贵族的特权D．消除诸侯割据局-高三历史
• 2006年4月19日，台湾国民党主席连战携家人在祖籍漳州龙海马崎村举行祭祖仪式，这种尊祖敬宗的习俗源自中国古代的A．分封制B．宗法制C．世袭制D．禅让制-高一历史
• (楚庄王)遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄子：“子无阻九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”引自司马迁《史记》这一段文字反映-高三历史
• 从地方行政组织来看，吕思勉先把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。下列王朝中，与“封建时代”相对应的朝代是A．西周B．秦朝C．西汉D．宋代-高一历史
• “家天下”制度是制度史上一次质的飞跃，关于它的叙述正确的一项是()①政治权力由“传贤”演化为“传子”②政治权力由“传子”演化为“传贤”③宗族关系成为基本的政治关系④王位是世袭的，-高一历史
• 康叔初受封，周公反复告诫他，要实行文王“明德慎罚”的方针，广求“殷先哲王”的“保民”办法，于是，殷都很快就被改造成周的方国。这反映出A．西周时期已经产生重民意识B．西周加强-高二历史
• 唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指[]A．分封制和郡县制B．宗法制和郡县制C．分封制和专制主义中央集权制D．宗法制和专制-高一历史
• 相传周成王和弟弟叔虞玩耍时用桐叶对弟弟说：“我把它封给你吧！”一旁的周公马上上前表示祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子无戏言。”于是成王把唐封给了弟弟叔虞。这则-高一历史
• 柏杨在《中国人史纲》中说：“嬴政大帝摆脱了周王朝最洋洋得意的制度，这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。”其中“周王朝最洋洋得意的制-高一历史
• 郡县制和分封制的最主要差别是（）A．地方长官的名称B．地方长官权力的大小C．地方长官的任免方式D．皇帝是否总揽一切大权-高一历史
• 古代中国家国一体，忠孝观念源远流长，与此有关的制度是（）A．郡县制B．宗法制C．君主专制D．中央集权制-高一历史
• 顾炎武说：“封建（指分封制）之失，其专在下，郡县之失，其专在上。”对此正确的理解是A分封制是一种落后的政治制度B分封制是一种先进的政治制度C顾炎武没有历史地看问题D分封制-高一历史
• 福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼内有一副堂联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最宜结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于A．禅让-高一历史
• 课堂上老师向同学们展示了《西周宗法制度示意表》，要求同学们依据表中信息去做些推论。有四位同学做出了如下四种推论，其中有违史实的是（）A．宗法制度下统治阶级内部政治等级尊-高三历史
• 《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣!如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出[-高三历史
• 春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了A．周王失去了军事力量B．周王失去了对诸侯的实际控制权C．周王将权力下放到诸侯国D．诸侯国帮助周天-高一历史
• 《荀子·儒效篇》记载“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这反映在周朝政治中A．周天子对地方进行垂直统治B．主要按血缘关系分配政治权力C．周公开创了分封制D．先后分-高一历史
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• 从西周的主要政治制度中可以体现出我国早期政治制度的一个明显特征是（）A．严格的等级差别B．君主专制独裁C．以血缘关系为纽带D．权利高度集中-高一历史
• 读下面几则材料，回答问题：材料一公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。——《礼记》材料二汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节-高一历史
• 商朝的主要政治制度是（）A．分封制B．禅让制C．内服与外服的制度D．三省六部制-高一历史