下列关于西周宗法制的评述，不正确的是A．宗法制度通过血缘关系的亲疏确立起了一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度B．宗法制下的家族等级关系，同时也是政治隶属关系C-高三历史

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• 随着时代的变迁，取名也发生了很大变化。将父母的姓叠加取“四字”名的现象日益成为当今社会的流行因素。追根朔源，其源头是A．宗法制B．分封制C．世袭制D．中央集权制-高二历史
• 中国文化特别看重祖宗，如祖宗祠堂、祖坟祭奠、家族礼仪等，与此现象密切相关的是A．内服与外服制B．分封制C．宗法制D．中央集权制-高一历史
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• 自古以来人们称，山东为齐鲁之邦，因为齐、鲁古国是山东政治文明的发源地，这两个发源地最早起源于A，西周分封B．古代地名C．春秋分封D．汉初封国-高一历史
• 分封制使西周贵族集团形成了()A．“周王一卿一诸侯一士”的等级序列B．“周王一诸侯一大夫一士”的等级序列C．“周王一诸侯一卿一士”的等级序列D．“周王一诸侯一士一卿”的等级序列-历史
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• 斯塔夫理阿诺斯在《全球通史》中说：“新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都-高三历史
• 中华文明源远流长。回答问题。小题1:图为北京市劳动人民文化宫，它的前身是皇室太庙，建于明朝永乐十八年（1420年），是明清两代封建皇帝祭祖的地方。与太庙修建相关的制度是A-高三历史
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• 《三字经》中写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”对此理解正确的是A．周朝的政治文化具有惊人的延续性和稳定性B．“天下共主”体制有利于社会稳定C．“天子封诸侯”打破方国血缘-高三历史
• 周初分封了大量的诸侯国，如：①姜尚，封齐；②伯禽，封鲁；叔虞，封晋；周章，封吴；召公爽，封燕等。③妫满（舜的后代）封陈。判断①②③分别属于A．姻亲、功臣、古代帝王后代B．功臣-高一历史
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• 春秋战国时期，对促进民族融合起直接作用的因素是A．兼并战争B．铁器使用C．各国变法D．商业兴盛-历史
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• 西周周王分封的诸侯主要有()①异姓功臣贵族②同姓王室贵族③先代帝王后代④边远氏族部落首领A．①②B．③④C．①②③D．①②③④-历史
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• 成语“不登大雅之堂”中的“大雅”源自于某朝宫廷乐曲。该朝应是A．商朝B．西周C．东周D．西汉-高三历史
• 齐国原是姜氏的封国。公元前481年后，齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政，以至于自立为国君，并由周安王册命为齐侯，姜齐遂变为田齐，史称“田氏代齐”。这一现象反映出A．分-高三历史
• （17分）阅读下列材料，回答问题：【材料一】自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆-高三历史
• 唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”确立的依据分别是指A．血缘和地域B．部落和姓氏C．性别和年龄D．种族和国籍-高一历史
• 关于中国姓氏的起源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣……氏于事，则巫乙匠陶。”由此类推，王、侯、公孙等姓氏应源自（）A．族号B．邑名C．爵号D．官名-高三历史
• 西周武王时期将王畿以外的广大土地和人民分别授予王族、功臣和先代帝王的后代，建立诸侯国。诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，卿大夫再将土地和人民分赐给士。这样-高三历史
• 辟雍本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学。史学家钱穆说：“西周镐京，辟雍所以行礼乐，宣教化，此乃政治上之莫大任务。“对其理解正确的是（）①其教育与政事密切相关②体出了思-高三历史
• 中华法系的特征是“以礼入法”，这里的“礼”主要是指A．等级B．教化C．习俗D．祭祀-高三历史
• 下列关于中国古代早期政治制度的最突出特点是A．权力高度集中B．浓厚的神权色彩C．以血缘为纽带D．带有民主的尾巴-高一历史
• 商朝是我国早期政治制度发展的重要阶段，其特点不包括A．商朝是商部族位于中心的内外服联盟B．主要政治制度是内服外服制度C．弥漫着神权色彩D．商王确立了天下共主的地位-高一历史
• 唐代吴兢所撰《贞观政要·论封建》记载：“贞观十一年，太宗以周封子弟，八百余年，秦罢诸侯，二世而灭……封建亲贤，当是子孙长久之道”，对这则史料评述正确的是A．唐太宗认为实行分-高二历史
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• 《尚书•牧誓》记载“王朝至于商郊牧野，王曰‘今商王受，惟妇言是用，暴虐于百姓’”。所反映的战争性质是A．诸侯兼并战争B．诸侯争霸战争C．反抗暴政的战争D．地方叛乱战争-高二历史
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• 钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸引融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已。”其中对“重心”的理解正确的是[-高三历史
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