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> (12分)阅读下列材料,回答相关问题:材料一按照周礼的规定,男性贵族可以娶妾多人,但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故,理论上男子不能再娶妻,再婚的配偶只能称作继室,而-高三历史
(12分)阅读下列材料,回答相关问题:材料一按照周礼的规定,男性贵族可以娶妾多人,但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故,理论上男子不能再娶妻,再婚的配偶只能称作继室,而-高三历史
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(12分)阅读下列材料,回答相关问题:材料一按照周礼的规定,男性贵族可以娶妾多人,但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故,理论上男子不能再娶妻,再婚的配偶只能称作继室,而-高三历史
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(12分)阅读下列材料,回答相关问题:
材料一 按照周礼的规定,男性贵族可以娶妾多人,但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故,理论上男子不能再娶妻,再婚的配偶只能称作继室,而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。
(1)依据材料并结合所学知识回答,周礼对原配妻子的规定源于什么制度?其主要目的又是什么?(2分)
材料二兰芝被休(强迫离婚)后:还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,……媒人去数日,寻遣丞请还……云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主薄通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。……阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”
——南北朝时期乐府民歌《孔雀东南飞》节选
(2)依据材料二回答,南北朝时期人们对妇女再婚持何态度,并阐述理由。(3分)
材料三 “闽中少妇丧夫,不能存活,则遍告之亲戚,言将以某日自裁(自杀),而为之亲戚者,亦引为荣,则鸠(筹)资为之治槥。前三日,彩舆鼓吹,如迎神人。少妇冠帔衮服,端坐舆中,游历坊市,观者如堵,有力者设宴饮之,少妇手鲜花一束,凡少年之未诞子者,则就其手中乞花,用为生子之兆。三日游宴既尽,当路结彩棚,悬彩绳其上,少妇辞别亲戚,慨然登台,履小凳,以颈就绳而殁,万众拍手称美。
——清 林纾《畏庐琐记》
(3)依据材料三,概括寡妇殉难的原因。(4分)
材料四 《古今图书集成》统计的烈女节妇人数
唐代
宋代
明代
51人
267人
36000人
朱熹:“唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事,不以为异。
──《朱子语类》
明清时代,《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地,明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。
(4)依据材料四,分析“烈女节妇”由少到多的原因。(3分)
题型:综合题
难度:偏易
来源:不详
答案
(1)宗法制度(1分);维护分封制度(1分)。
(2)认为妇女再婚正常(1分)。因为官僚贵族子弟争娶兰芝(1分),阿兄(亲属)认可(1分)。
(3)生活困难,难以生存(2分);社会观念鼓励,认为非常荣耀(2分)。
(4)唐朝宽容妇女再嫁(封建礼教观念不强)。(1分)明清封建思想教育毒害。(1分)明清统治者不断强化对妇女守节的推崇和提倡。(1分)
略
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《春秋左传》描述古代政治制度
下一篇 :
妇女地位的变化,是中国历史的缩
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材料一 按照周礼的规定,男性贵族可以娶妾多人,但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故,理论上男子不能再娶妻,再婚的配偶只能称作继室,而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。
(1)依据材料并结合所学知识回答,周礼对原配妻子的规定源于什么制度?其主要目的又是什么?(2分)
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(2)依据材料二回答,南北朝时期人们对妇女再婚持何态度,并阐述理由。(3分)
材料三 “闽中少妇丧夫,不能存活,则遍告之亲戚,言将以某日自裁(自杀),而为之亲戚者,亦引为荣,则鸠(筹)资为之治槥。前三日,彩舆鼓吹,如迎神人。少妇冠帔衮服,端坐舆中,游历坊市,观者如堵,有力者设宴饮之,少妇手鲜花一束,凡少年之未诞子者,则就其手中乞花,用为生子之兆。三日游宴既尽,当路结彩棚,悬彩绳其上,少妇辞别亲戚,慨然登台,履小凳,以颈就绳而殁,万众拍手称美。
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(3)依据材料三,概括寡妇殉难的原因。(4分)
材料四 《古今图书集成》统计的烈女节妇人数
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(4)依据材料四,分析“烈女节妇”由少到多的原因。(3分)
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(1)宗法制度(1分);维护分封制度(1分)。
(2)认为妇女再婚正常(1分)。因为官僚贵族子弟争娶兰芝(1分),阿兄(亲属)认可(1分)。
(3)生活困难,难以生存(2分);社会观念鼓励,认为非常荣耀(2分)。
(4)唐朝宽容妇女再嫁(封建礼教观念不强)。(1分)明清封建思想教育毒害。(1分)明清统治者不断强化对妇女守节的推崇和提倡。(1分)