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古诗文阅读阅读下面文言文龙井旧名龙泓距钱塘十里吴赤乌中方士葛洪尝炼丹于此事见《图记》其地当西湖之西浙江之北风篁岭之上实深山乱石之中泉也。每岁旱,祷雨于他祠不获,则祷-语文
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古诗文阅读阅读下面文言文龙井旧名龙泓距钱塘十里吴赤乌中方士葛洪尝炼丹于此事见《图记》其地当西湖之西浙江之北风篁岭之上实深山乱石之中泉也。每岁旱,祷雨于他祠不获,则祷-语文
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阅读下面文言文
龙井旧名龙泓距钱塘十里吴赤乌中方士葛洪尝炼丹于此事见《图记》其地当西湖之西浙江之北风篁岭之上实深山乱石之中泉也
。每岁旱,祷雨于他祠不获,
则祷于此,其祷辄应,故相传以为有龙居之。
然泉者山之精气所发也,西湖深靓空阔,纳光景而涵烟霏;菱芡荷花之所附丽,龟鱼鸟虫之所依凭,漫衍而不迫,纡徐以成文,阴晴之中,各有奇态,而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱,而不克以为泉。浙江介于吴越之间,一昼夜涛头自海而上者再,疾击而远驰,兕虎骇而风雨怒,遇者摧,当者坏,乘高而望之,使人毛发尽立,心掉而不禁。故岸之山多为所胁,而不暇以为泉。惟此地蟠幽而踞阻,内无靡曼
①
之诱,以散越其精;外无豪捍之胁,以亏疏其气。故岭之左右,大率多泉,龙井其尤者也。夫畜之深者,发之远。其养也不苟,则其施也无穷。龙井之德,盖有至于是者,则其为神物之口也,亦奚疑哉?
元丰二年,辩才法师元静,自天竺谢讲事,退休于此山之寿圣院。
院去龙井一里,凡山中之人有事于钱塘,与游客
之
将至寿圣者,皆取道井旁。
法师乃即其处为亭,又率其徒以浮屠法环而咒
②
之,庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出,观者异焉。然后知井之有龙不谬,而其名由此益大闻于时。
是岁余自淮南如越省亲,过钱塘,访法师于山中,法师策杖送余于风篁岭之上,指龙井曰:“此泉之德至矣,美如西湖,不能淫之使迁;壮如浙江,不能威之使屈。受天地之中,资阴阳之和,以养其源,推其绪余,以泽于万物。虽古有道之士,又何以加于此,盍为我记之?”余曰:“唯唯。”
(秦观《游龙井记》)
【注】①靡曼:美丽。②咒:祷告。
对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 ( )
A.纡徐以成文 徐:缓缓。
B.乘高而望之 乘:凭借。
C.而不克以为泉 克:能够。
D.自天竺谢讲事 谢:辞去。
下列各组中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A. 纳光景而涵烟霏 疾击而远驰
B. 然泉者山之精气所发也 故岸湖之山多为所诱
C. 推其绪余,以泽于万物 又何以加于此
D. 故岭之左右,大率多泉 与游客之将至寿圣者
以下六句话,分别编为四组,全都在讲龙井的品德的一组是 ( )
①阴晴之中,各有奇态 ②龙井其尤者也
③夫畜之深者,发之远 ④其养也不苟,则其施也无穷
⑤壮如浙江,不能威之使屈 ⑥推其绪余,以泽于万物
A.①③④ B.①②⑥
C.③⑤⑥ D.②④⑤
下列对原文有关内容的分析和概括。不正确的一项是 ( )
A.文章记游龙井,兼有议论和描写。作者并不着力描绘其美景,而刻意宣扬其品德。描写部分用长短错落的对句,富有诗意和美感。
B.文章描写了
秀丽多姿的西湖景色,汹涌澎湃的钱塘大潮,作者认为正是这两处景点太出色,使人们无法再注意它们附近还有没有泉水了。
C.作者介绍了不在钱塘江和西湖旁的龙井所在之地,那里曲折幽静,附近山上有很多泉水,其中龙井泉因水源丰富、永不干涸而最为著名。
D.作者说龙井是神灵之口,不容置疑,再加上曾有人见到过有龙显灵,所以人们深信传说真实可信,龙井之名也因此载誉天下。
断句和翻译
⑴用“/”给下面文段断句(4分)
龙井旧名龙泓距钱塘十里吴赤乌中方士葛洪尝炼丹于此事见《图记》其地当西湖之西浙江之北风篁岭之上实深山乱石之中泉也。
⑵翻译下面句子(6分)
①则祷于此,其祷辄应,故相传以为有龙居之。
译:
②院去龙井一里,凡山中之人有事于钱塘,与游客之将至寿圣者,皆取道井旁。
译:
题型:阅读理解与欣赏
难度:中档
来源:不详
答案
小题1:B
小题2:A
小题3:C
小题4:D
小题5:⑴龙井旧名龙泓,距钱塘十里。吴赤乌中,方士葛洪尝炼丹于此,事见《图记》。其地当西湖之西,浙江之北,风篁岭之上,实深山乱石之中泉也。
(2)①(人们)于是在这里祈祷,这祈祷就总会应验,所以(世上)相传认为有龙居住在这里。②寿圣院离龙井泉一里路,凡是去钱塘办事的山里人和去寿圣院的游客,都从龙井经过。
略
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阅读下面文章,回答下列小题。古
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阅读下面的文言文武儒衡,字庭硕
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元丰二年,辩才法师元静,自天竺谢讲事,退休于此山之寿圣院。院去龙井一里,凡山中之人有事于钱塘,与游客之将至寿圣者,皆取道井旁。法师乃即其处为亭,又率其徒以浮屠法环而咒②之,庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出,观者异焉。然后知井之有龙不谬,而其名由此益大闻于时。
是岁余自淮南如越省亲,过钱塘,访法师于山中,法师策杖送余于风篁岭之上,指龙井曰:“此泉之德至矣,美如西湖,不能淫之使迁;壮如浙江,不能威之使屈。受天地之中,资阴阳之和,以养其源,推其绪余,以泽于万物。虽古有道之士,又何以加于此,盍为我记之?”余曰:“唯唯。”
(秦观《游龙井记》)
【注】①靡曼:美丽。②咒:祷告。
对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 ( )
A.纡徐以成文 徐:缓缓。
B.乘高而望之 乘:凭借。
C.而不克以为泉 克:能够。
D.自天竺谢讲事 谢:辞去。
下列各组中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A. 纳光景而涵烟霏 疾击而远驰
B. 然泉者山之精气所发也 故岸湖之山多为所诱
C. 推其绪余,以泽于万物 又何以加于此
D. 故岭之左右,大率多泉 与游客之将至寿圣者
以下六句话,分别编为四组,全都在讲龙井的品德的一组是 ( )
①阴晴之中,各有奇态 ②龙井其尤者也
③夫畜之深者,发之远 ④其养也不苟,则其施也无穷
⑤壮如浙江,不能威之使屈 ⑥推其绪余,以泽于万物
A.①③④ B.①②⑥
C.③⑤⑥ D.②④⑤
下列对原文有关内容的分析和概括。不正确的一项是 ( )
A.文章记游龙井,兼有议论和描写。作者并不着力描绘其美景,而刻意宣扬其品德。描写部分用长短错落的对句,富有诗意和美感。
B.文章描写了
C.作者介绍了不在钱塘江和西湖旁的龙井所在之地,那里曲折幽静,附近山上有很多泉水,其中龙井泉因水源丰富、永不干涸而最为著名。
D.作者说龙井是神灵之口,不容置疑,再加上曾有人见到过有龙显灵,所以人们深信传说真实可信,龙井之名也因此载誉天下。
断句和翻译
⑴用“/”给下面文段断句(4分)
龙井旧名龙泓距钱塘十里吴赤乌中方士葛洪尝炼丹于此事见《图记》其地当西湖之西浙江之北风篁岭之上实深山乱石之中泉也。
⑵翻译下面句子(6分)
①则祷于此,其祷辄应,故相传以为有龙居之。
译:
②院去龙井一里,凡山中之人有事于钱塘,与游客之将至寿圣者,皆取道井旁。
译:
答案
小题1:B
小题2:A
小题3:C
小题4:D
小题5:⑴龙井旧名龙泓,距钱塘十里。吴赤乌中,方士葛洪尝炼丹于此,事见《图记》。其地当西湖之西,浙江之北,风篁岭之上,实深山乱石之中泉也。
(2)①(人们)于是在这里祈祷,这祈祷就总会应验,所以(世上)相传认为有龙居住在这里。②寿圣院离龙井泉一里路,凡是去钱塘办事的山里人和去寿圣院的游客,都从龙井经过。