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> 阅读下列一段文言文,完成7~11题(15分,每小题3分)(陶)侃性聪敏,勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦。终日敛膝危坐,阃外多事,千绪万端,罔有遗漏,远近书疏,莫不手答,笔翰如-语文
阅读下列一段文言文,完成7~11题(15分,每小题3分)(陶)侃性聪敏,勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦。终日敛膝危坐,阃外多事,千绪万端,罔有遗漏,远近书疏,莫不手答,笔翰如-语文
题目简介
阅读下列一段文言文,完成7~11题(15分,每小题3分)(陶)侃性聪敏,勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦。终日敛膝危坐,阃外多事,千绪万端,罔有遗漏,远近书疏,莫不手答,笔翰如-语文
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阅读下列一段文言文,完成7~11题(15分,每小题3分)
(陶)侃性聪敏,勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦。终日敛膝危坐,阃外多事,千绪万端,罔有遗漏,远近书疏,莫不手答,笔翰如流,未尝壅滞。引疏接远,门无停客。常语人曰:“大禹圣者,乃惜光阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也。”诸参佐或以谈戏废事者,乃命取其酒器、蒱①博之具,悉投之于江,吏将则加鞭扑。曰“樗蒱者,牧猪奴戏耳!老庄浮华,非先王之法言,不可行也。君子当正其衣冠,摄其威仪,何有乱头养望②自谓宏达邪!”有奉馈者,皆问其所由,若力作所致,虽微必喜,慰赐参倍;若非理得之,则切厉诃辱,还其所馈。尝出游,风人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农殖,家给人足。时造船,木屑及竹头悉令举掌之,咸不解所为,后正会③积雪初晴,听事前余雪犹湿,于是以屑布地。及恒温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密,皆此类也。 (选自《晋书》)
(注:①蒱:即樗蒱,古代一种赌博游戏。 ②乱头养望正会:用头发蓬乱来博取名望。 ③正会:大年初一聚会致贺。)
7.下列对加点词语解释错误的一项是
A.爱好人伦 品评人物。
B.阃外多事 阃,国门。阃外,指统兵在外。
C.慰赐参倍 加倍
D.听事前余雪犹湿 听取下级汇报事情
8.对下列句中加点字的意义判断正确的一项是
①远近书疏,莫不手答 ③若非理得之
②引疏接远,门无停客 ④其综理微密,皆此类也
A.①②相同③④不同 B.①②不同③④不同
C.①②相同③④相同 D.①②不同③④相同
9.下列各组中加点虚词的意义和用法相同的一项是
A.①大禹圣者,乃惜光阴
②乃命取其酒器、蒱博之具
B.①诸参佐或以谈戏废事者
②又以侃所贮竹头作丁装船
C.①木屑及竹头悉令举掌之
②及恒温伐蜀
D.①吏将则加鞭扑
②则切厉诃辱
10.都表现陶侃“勤于吏职”的一组是
①阃外多事,千绪万端,罔有遗漏
②远近书疏,莫不手答,笔翰如流,未尝壅滞
③引疏接远,门无停客
④至于众人,当惜分阴
⑤乃命取其酒器、蒱博之具,悉投之于江
⑥木屑及竹头悉令举掌之
A.①③⑤ B.②④⑥
C.①②③ D.④⑤⑥
11.对文意的理解错误的一项是
A.陶侃对手下人“逸游荒醉”,都严加惩处,不但没收他们的酒器和赌博器
具,全部投到江中,而且一一加以鞭打。
B.陶侃反对当时流行的清谈之风,他认为老庄思想浮华,不合先王的礼法之
言,不可实行;也反对那种以不修边幅为高雅的习气。
C.陶侃能廉洁自奉,别人送礼如是劳动所得,礼物轻微也高兴,赏赐加倍;
如是非法所得,便严厉责备并退回原物。
D.陶侃做事极为精细,造船时所剩的锯末和竹头,虽是废物,也让人加以收
管,后来这两样东西都派上了用场。
题型:阅读理解与欣赏
难度:偏易
来源:不详
答案
7.D
8.B
9.D
10.C
11.A
7.D(“听事”指处理公事、接待宾客的厅堂。在《训俭示康》一文中已学习过,原句是“听事前仅容旋马”。)
8.B(考查辨析一词多义现象的能力。①分条陈述,指公文信函;②疏远,关系不亲密;③道理、原则;④治理)
9.D(考查辨析虚词用法能力。A.①竟、却。②就。B.①因。②用。C.①和。②等到。D中两个“则”意义都为“就”,表示承接关系。)
10.C(考查把握句意能力。“勤于吏职”是行为表现,④只是一种思想认识,⑤⑥不是“勤”的问题,所以④⑤⑥要排除。)
11.A(考察理解文意的能力。A项概括不准确。陶侃不是对手下人一一鞭打,文中明言“吏将则加鞭扑”,“吏将”是官,处治从严,对一般“参佐”则从轻处治,只没收酒器、赌博工具,投之于江。陶侃对手下人是区别对待的。)
【译文】
陶侃性情聪慧敏捷,为官勤恳,恭敬有礼,喜好品评人物。整天严肃端坐处理政事。他统兵在外,事情头绪很多,但没有一件遗忘疏漏;远近所来书信公文,没有不亲笔回信的,下笔如流,笔无停滞。招待或送行有序,门前没有停留等待的人。他常对人说:“大禹是圣人,还十分珍惜时间;至于普通人,则更应珍惜分分秒秒的时间,怎么能够游乐纵酒;生年是对社会没有益处,死了也不被后人记起,这是自己荒废自己啊。”很多手下人有时因为谈论趣事而贻误政事,他就命令收缴他们的酒器和赌博用具,全部投入江中,并对将官处以鞭打,还说:“赌博是放猪的奴仆的游戏,《老子》、《庄子》内容浮华,讲的不是先王合乎礼法的言论,不能那么做。君子应当衣冠严整,要有威仪,怎么能用头发蓬乱来博取名望并自认为前途远大呢?”有人送礼时,他一定要问其所来何处。如果是劳动所得,即使礼轻他也很高兴,并加倍赏赐;如果是非法所得,则严厉责备并退回原物。有一次外出,看见一个人拿一束未熟的稻谷,陶侃问:“你拿他做什么?”那人回答:“在路上看见,就随意拿来。”陶侃大怒说:“你既不种田,又破坏别人的稻子戏耍!”命人将他抓来鞭打。这样,百姓勤于农时,家中充足。造船时,陶侃命令把木屑和竹头都收集起来,人们都不明白原因。后来大年初一聚会时,积雪消融,厅堂前被雪水弄湿,于是用木屑铺洒地面。等到桓温伐蜀的时候,又用陶侃保存的竹头做钉装船。陶侃治理细密,都像这样。
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(15分,每小题3分)阅读下面文言
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①远近书疏,莫不手答 ③若非理得之
②引疏接远,门无停客 ④其综理微密,皆此类也
A.①②相同③④不同 B.①②不同③④不同
C.①②相同③④相同 D.①②不同③④相同
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A.①大禹圣者,乃惜光阴
②乃命取其酒器、蒱博之具
B.①诸参佐或以谈戏废事者
②又以侃所贮竹头作丁装船
C.①木屑及竹头悉令举掌之
②及恒温伐蜀
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②则切厉诃辱
10.都表现陶侃“勤于吏职”的一组是
①阃外多事,千绪万端,罔有遗漏
②远近书疏,莫不手答,笔翰如流,未尝壅滞
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⑤乃命取其酒器、蒱博之具,悉投之于江
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A.①③⑤ B.②④⑥
C.①②③ D.④⑤⑥
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言,不可实行;也反对那种以不修边幅为高雅的习气。
C.陶侃能廉洁自奉,别人送礼如是劳动所得,礼物轻微也高兴,赏赐加倍;
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D.陶侃做事极为精细,造船时所剩的锯末和竹头,虽是废物,也让人加以收
管,后来这两样东西都派上了用场。
答案
7.D
8.B
9.D
10.C
11.A
7.D(“听事”指处理公事、接待宾客的厅堂。在《训俭示康》一文中已学习过,原句是“听事前仅容旋马”。)
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10.C(考查把握句意能力。“勤于吏职”是行为表现,④只是一种思想认识,⑤⑥不是“勤”的问题,所以④⑤⑥要排除。)
11.A(考察理解文意的能力。A项概括不准确。陶侃不是对手下人一一鞭打,文中明言“吏将则加鞭扑”,“吏将”是官,处治从严,对一般“参佐”则从轻处治,只没收酒器、赌博工具,投之于江。陶侃对手下人是区别对待的。)
【译文】
陶侃性情聪慧敏捷,为官勤恳,恭敬有礼,喜好品评人物。整天严肃端坐处理政事。他统兵在外,事情头绪很多,但没有一件遗忘疏漏;远近所来书信公文,没有不亲笔回信的,下笔如流,笔无停滞。招待或送行有序,门前没有停留等待的人。他常对人说:“大禹是圣人,还十分珍惜时间;至于普通人,则更应珍惜分分秒秒的时间,怎么能够游乐纵酒;生年是对社会没有益处,死了也不被后人记起,这是自己荒废自己啊。”很多手下人有时因为谈论趣事而贻误政事,他就命令收缴他们的酒器和赌博用具,全部投入江中,并对将官处以鞭打,还说:“赌博是放猪的奴仆的游戏,《老子》、《庄子》内容浮华,讲的不是先王合乎礼法的言论,不能那么做。君子应当衣冠严整,要有威仪,怎么能用头发蓬乱来博取名望并自认为前途远大呢?”有人送礼时,他一定要问其所来何处。如果是劳动所得,即使礼轻他也很高兴,并加倍赏赐;如果是非法所得,则严厉责备并退回原物。有一次外出,看见一个人拿一束未熟的稻谷,陶侃问:“你拿他做什么?”那人回答:“在路上看见,就随意拿来。”陶侃大怒说:“你既不种田,又破坏别人的稻子戏耍!”命人将他抓来鞭打。这样,百姓勤于农时,家中充足。造船时,陶侃命令把木屑和竹头都收集起来,人们都不明白原因。后来大年初一聚会时,积雪消融,厅堂前被雪水弄湿,于是用木屑铺洒地面。等到桓温伐蜀的时候,又用陶侃保存的竹头做钉装船。陶侃治理细密,都像这样。