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上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的-高三历史
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上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的-高三历史
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上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
[ ]
A.明末清初的“工商皆本”意识
B.魏源的“师夷长技以制夷”思想
C.洋务运动的“中体西用”主张
D.新文化运动的“民主与科学”思想
题型:单选题
难度:偏易
来源:同步题
答案
B
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明清之际和鸦片战争时期,反映中
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中国近代科学家李善兰、华蘅芳
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鸦片战争后中国意识形态领域出现的最重要的新现象是:A.反对封建纲常B.提倡“经世致用”C.挣脱程朱理学的枷锁D.“向西方学习”的新思想萌发-历史
洋务运动期间,洋务派和顽固派争论的焦点在于A.是否维护清朝统治B.是否学习西方技术C.是否镇压农民起义D.是否反对外来侵略-历史
“善师四夷者,能制四夷;不善师四夷者,外夷制之。”这种思想是谁在什么书中最早提出来的:[]A、魏源《海国图志》B、康有为《孔子改制考》C、容闳《西学东渐记》D、洪仁玕《资政新篇》-高二历史
徐继畲在《瀛环志略》凡例中称:“泰西诸国疆域、形势、沿革、物产、时事,皆取之泰西人杂书。”魏源在《海国图志》“原叙”中说:“斯纯乎以夷人谭夷地也。”这表明中国近代早期的知识分-高三历史
下列哪幅图片揭示的内容不符合“中学为体,西学为用”的指导思想()-高三历史
姚荣所著《康輶纪行》一书介绍了A.我国西北边稠地区的历史地理B.我国西南边稠地区的历史地理C.世界各国的政治军事制度D.世界各国的历史地理-历史
《海国图志》一书在当时所起的直接作用是A.介绍了西方的历史地理B.介绍了西方的先进技术C.批评了清政府的闭关锁国政策D.引导人们注意世界形势-历史
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魏源在《海国图志》一书中提到最向往某国政治制度,提及这个国家“二十七郡(州)公举一大酋总摄之,匪惟不世及,且不四载即受代,一变古今官家(皇帝)之局,而人心翕然。”魏源最向-高三历史
下列各项中,介绍西藏风土人情,建议政府防范外敌入侵的著作是A.《佛国记》B.《瀛环志略》C.《康輶纪行》D.《天下郡国利病书》-历史
阅读下列材料:材料一:李鸿章指责清朝的一些官僚说:“中国士大夫沉浸于章句小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不加细心,以致所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧,以为不必学-历史
从“师夷长技以制夷”角度分析,在《海国图志》中,“志于英夷特详”。这是因为英国当时是[]A.中国最主要的敌国B.中国最重要的平等贸易国C.世界上最强大的国家D.世界上最早的君主立-高三历史
下列著作中,属于之国近代最早“开眼看世界”一类的有A.《资政新篇》、《变法通议》B.《梦溪笔谈》、《农政全书》C.《海国图志》、《瀛寰志略。D.《敬告青年》、《论持久战》-历史
“九州缩地凭挥翰,四海披图当泛槎(木筏)”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是[]A.《海国图志》B.《资政新篇》C.《变法通议》D.《孔子改制考》-高三历史
鸦片战争时期,地主阶级爱国知识分子首先提出了“师夷长技以制夷”的主张,对这种主张的解释不正确的是[]A、在鸦片战争失败的刺激下出现B、主张学习外国的先进技术C、以反对外-高二历史
陈旭麓先生所著的《近代中国社会的新陈代谢》书中认为:“鸦片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这-高二历史
中国古代科技长期领先于世界,我国先进的技术成就和在天文、数学、化学、医学等方面的科学知识,向东传播到朝鲜和日本,向南传播到印度,通过丝绸之路,向西传播到波斯、阿拉-历史
魏源提出了“师夷长技以制夷”的主张。他所说的“长技”在当时不可能包括[]A.蒸汽机B.火车C.电灯D.轮船-高二历史
在洋务运动时期,洋务派与顽固派互相攻击,激烈争辩,下列争辩中属于洋务派引据的是:()A.礼义、忠信,无益于自强实际B.中外臣僚未得制敌之要,酿成庚子之变C.学习西方先进技-高三历史
“善师四夷者,能治四夷;不善师夷者,外夷制之。“这种思想最早出现在[]A、B、C、D、-高二历史
鸦片战争中萌发的新思想的核心内容和实质是A.仿制西式武器B.向西方学习,寻求强国之路.C.深入了解西方D.启迪人民觉醒,摆脱封建牢笼-历史
“其书罗列甚远之国,指掌形势,可谓奇书。”“方今急边防,疲氓未息肩。苦心著此书,搜讨颇有年。”这是对下列哪本书的评价?[]A、B、C、D、-高三历史
王国维在谈到清代学术时说:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸之学新。”下列各项中体现“道咸之学新”的是[]A.天朝上国思想的形成B.早期反封建思想产生C.师夷制夷思想的形成D.托-高二历史
下列晚清时期的言论符合这幅漫画主题的是A.“师夷长技以制夷”B.“中学为体,西学为用”C.“扶清灭洋”D.“轮车、电邮、机械、百出夷人亦妖术也”-历史
1840年以来,西方国家“以技术补助距离之不及,以极紧凑的组织克服数目上的劣势”,并因此战胜了清政府。清政府对此有较为清楚的认识开始于[]A.鸦片战争后B.第二次鸦片战争后C-高三历史
魏源编写《海国图志》一书的主要意图是A.让中国人了解世界B.提倡反封建的民主思想C.主张在中国发展资本主义D.为洋务运动奠定理论基础-历史
下图所示著作的核心思想是[]A、师夷长技以自强B、师夷长技以制夷C、中学为体,西学为用D、发展资本主义-高二历史
我国近代的新式教育创始于A.“新思想萌发”时期B.洋务运动中C.维新变法期间D.辛亥革命后-历史
“华盛顿,异人也,起事勇于胜广,割据雄于曹刘。既已提三尺剑,开疆万里,乃不僭位号,不传子孙,而创为推举之法,几于天下为公。”此段论述最有可能出自[]A.B.C.D.-高二历史
下列著作、杂志中,反映了中国人最早睁眼看世界的是[]A、B、C、D、-高二历史
近代中国一些进步思想家主张进行政治制度的改革,但在向西方的学习仅仅停留在器物方面的思想家及其论著是()A.魏源的《海国图志》B.洪仁王的《资政新篇》C.梁启超的《变法通议》D.孙-历史
魏源曾应林则徐之请,編纂海国图志,是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中最向往某国政治制度,提及这个国家“二十七部(州)公举一大酋总摄之,匪惟不世-高三历史
“师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的区别在于①目的有所不同②“师夷”的内容有分歧③对洋人态度不同④对西方认识不同[]A.①②B.②④C.③④D.②③-高三历史
鸦片战争后“向西方学习”的新思想兴起。下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是①向西方寻求强国御侮之道②仍然以“天朝上国”自居③其中的“技”重点是指军事技术④已经对中国的-高二历史
近代中国向西方学习的内容,出现了由器物层面到制度层面再到意识形态层面的转变,这反映出①封建统治者进行制度改革,以挽救民族危亡②中国民族资产阶级的日益成熟③中国人民的-高三历史
阅读下列材料:材料一:图一图二图三材料二:“西洋人因为拥护德、赛两先生闹了许多事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引向光明世界。我们现在认定只有这两-高二历史
下图中对促进中国近代思想启蒙起了重大作用的著作是ABCD-高三历史
“师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的主要区别在于①根本目的完全不同②思想向实践转化的程度不同③提出者的阶级立场完全不同④影响不同[]A.①②B.②④C.①②④D.①②③④-高二历史
一位在华美国人士在评论近代中国的一部著作时说:“它是因中英战争刺激而产生的一部成果。我们认为它将极大地摧毁傲慢心态,驱散中国统治者和学究们的愚昧无知,证明他们所属的-高三历史
阅读以下当时人对某一著述的评论:评论一:“百年喜读樽前兆,万里惊看海外文”;评论二:“其书罗列甚远之国,指掌形势可谓奇书”;评论三:“欲制夷患,比筹夷情,尤为有用之书”。据-高二历史
鸦片战争爆发后,面对强敌入侵,清朝内部分化为投降派与抵抗派,下列有关评述中不正确的是A.抵抗派以林则徐为代表,表现出反侵略的民族气节B.投降派代表琦善先后参与了中英天-历史
魏源和梁启超思想主张的共同作用是[]A、促进了人们的思想解放B、推动了维新变法运动的高涨C、动摇了封建思想的统治地位D、推动了中国政治民主化的进程-高二历史
右图所示为某书的书影,该书所反映的主要思想主张是[]A.向西方学习B.师夷长技以自强C.师夷长技以制夷D.发展资本主义-高二历史
口号通常是某种政治思想主张的高度概括。符合这些口号提出的时间顺序的选项是①“扶清灭洋”②“师夷长技以制夷”③“攘外必先安内”④“外争国权,内惩国贼”A.①②④③B.①②③④C.②①③④D.②①④③-历
下列著作中最可能出现蒸汽机示意图的是[]A.《农政全书》B.《海国图志》C.《天朝田亩制度》D.《各国律例》-高二历史
鸦片战争后,“向西方学习”的新思想兴起。下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是①向西方寻求强国御侮之道②仍然以“天朝上国”自居③其中的“技”重点是军事技术④已经对中国的-高二历史
为实现民族复兴,近代先进中国人不断探索,魏源在《海国图志》中写道:“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”这说明魏源在学习西方“器物(技术)”方面主张着重学习西方A-高二历史
上海师范大学教授萧功秦指出,中国人的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最-高三历史
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C.洋务运动的“中体西用”主张
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