明朝初年，朱棣发动“靖难之役”夺取王位即为明成祖，欲请方孝孺为其草拟即位诏书，成祖曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：-高三历史

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• 明朝初年，朱棣发动“靖难之役”夺取王位即为明成祖，欲请方孝孺为其草拟即位诏书，成祖曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：-高三历史
• 走进孙中山故居，就会看到先生题写的“天下为公”四个大字，彰显了先生的伟大胸襟。在历史上，也曾存在“天下为公”局面，后被“家天下”的局面所取代。这一局面被改变是[]A．禹B．启-高三历史
• 奥利地著名经济学家熊彼得提出：“领地国家”和“税收国家”的概念，其中“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个，一个是自己领地上的收入，一个是来自诸侯的进贡，国-高一历史
• 《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓（周王姓姬）独居五十三人。”这表明西周分封的主要对象是A．同姓亲族B．在战争中立功的将士C．姻亲D．先代贵族后裔-高二历史
• 西周维系嫡长子继承制的纽带是()A．财产B．地域C．血缘D．宗教-高一历史
• 周成王平定商朝旧贵族的叛乱后，将亲周的商朝旧贵族微子封于A．鲁B．齐C．宋D．燕-高一历史
• 文献中能够反映夏进入阶级社会的记载是[]A．“防风后至，禹杀而谬之”B．“禹穴之时，以铜为兵”C．“天下为家……大人世及以为礼”D．“茫茫禹迹，划为九州”-高三历史
• 有学者指出：“中国存在两种宗教权威——天和祖先，一方面是天地组成的宇宙领域，另一方面是人类关系构建的社会领域。皇帝为了取得绝对主权宣布两种权威均归他所有。”与古代中国-高三历史
• 《史记•楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），……楚王问鼎小大轻重。”这是成语“问鼎中原”的来历，其寓意是企图夺取天下。这反映了A．宗法制瓦解B．礼乐制-高一历史
• 《礼记?礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据应是[]A．禹死后启继位B．建立武装C．设置官职D．制定刑法-高三历史
• 《吕氏春秋》记载“诸侯失位，则天下乱；大夫无等，则朝廷乱；妻妾不分，则家室乱；嫡蘖无别，则宗族乱。”要解决以上问题，宗法制中规定了什么制度A．嫡长子继承B．按年龄继承C．按-高三历史
• 《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商，各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上，而下无觊觎。”这段记载反映了A．宗法等级包括庶人和奴隶B．-高三历史
• 与宗法制运用于贵族社会相对应，普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前，史料中提到的“百姓”，通常是指[]A．贵族B．平民C．官僚D．诸侯-高三历史
• 小说《白鹿原》中，在白鹿村族长白嘉轩的提议下，白鹿村的村民共同出资修造了新的家族祠堂。这反映宗法制①以血缘关系为基础②尊崇祖先③维系亲情④嫡长子继承制A．①②③B．①③④C．②③④D．-高一历史
• “宗者，尊也。为先祖主者，宗人之所尊也。”这反映了宗法制A．强调血缘纽带B．重视尊卑贵贱C．以嫡长子继承制为特点D．有利于凝聚宗教-高一历史
• “大邦维屏，大宗维翰”是周人心目中对分封制的定位。周王朝分封到各地做诸侯的主要对象有①王室子弟②功臣③先代贵族④民众中的贤能之人A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④-高一历史
• 《礼记?礼运》把禹作为“天下为家”的开端，以区别此前的大同之世。其主要依据应是[]A．禹死后启继位B．建立武装C．建造大型宫殿D．建立宗法制度-高三历史
• 阅读材料,回答下列问题。（共20分）材料一周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄，不足以统治东方各族人民，于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方，以为周室的“藩屏-高一历史
• 鼎是中国文化的一部分。《左传》曾载：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周，德之修明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。”杜甫诗云：“人鼎资过熟，加餐愁无-高三历史
• 台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”与这一论断无关的历史事件是[]A．创立郡县制B．确-高三历史
• 下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是[]A．唐太宗通过玄武门之变继位B．宋太宗继承兄长宋太祖之位C．明太祖因太子早亡指定嫡长孙继位D．清康熙帝死后皇四子继位-高一历史
• 在浙江中南部的部分山区，村里的族长至今仍在婚丧嫁娶祭祀等事务操办上有一定的说话权。追根溯源，与下列哪种制度中有密切关系[]A、井田制B、宗法制C、分封制D、郡县制-高一历史
• 某地城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联：女无不爱媳无不憎劝天下家婆减三分爱女之心而爱媳妻何以顺亲何以逆愿世上人子将一点顺妻之意以顺亲这副楹联实质上说明了A．忠恕孝悌是巩固-高一历史
• 西周时期，有一个为士的官员，20岁时，妻子为他生了一个女儿甲，22岁时，他又娶了一个妾并生大儿子乙，24岁时，他的妻子又生儿子丙，25岁时，他的妾又生儿子丁，这个官员后来-高一历史
• 在西周初年，下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小（）A．甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周B．乙是西周王族成员，整日无所事事C．丙带兵攻打商纣王，为周王朝的-高一历史
• 《左传》隐公十一年裁，“礼，务圈家、定衬：稷，序人民，利后嗣者也”，而《礼记·礼运》中址载“坏国、丧家、亡人，必先去其礼”。夏商西周时期的“礼”主要指的是A．礼仪B．社会秩序和社-高一历史
• 从“公天下”到“家天下”材料一：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分-高三历史
• 《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有①建立了完备的宗法制②实行了等级森严的分封制③确立了尊卑分明的礼制④创立了王位世袭制A．①②B．③④C．①②③D．①-高一历史
• 追溯中国姓氏的起源，有的以官职为姓，如司马、司徒、司空等；有的以排行为姓，如孟、叔、季等；有的以技艺为姓，如陶、甄、屠等。据此推理，卫、许、陈等都是A．以氏族为姓B-高一历史
• 《荀子·儒效篇》记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带跟分封制度相结合，团结同姓贵族③西周初年民族隔阂严重④利-高一历史
• 在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己的……”这反映出贾母A．具有男尊女卑的思想B．固守传统的家庭等级观念C．具有-高一历史
• 下列表述中正确的有①先秦时期主要包括夏、商、周三个王朝②西周是在公元前11世纪中期由周文王建立的③分封制是宗法制在政治制度方面的具体体现④宗法制的核心是嫡长子继承制A．①-高一历史
• “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是[]A．反映民心民意的凭据B．国王祭祀的重要-高三历史
• “历览前史，中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代，是中国人的个性最为高扬的时代”。文中的“封建时代”指的是[]A．先秦时期B．秦汉时期C．唐宋时期D．明清时期-高三历史
• 孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”此话说明了：（）A．宗法、礼乐制遭到破坏B．分封制度遭到破坏C．井田制遭到破坏D．社会动荡纷争-高二历史
• 《花木兰》的故事家喻户晓，她女扮男装，代父从军，征战疆场十二年，屡建战功，忠孝两全，被唐代追封为“孝烈将军”，设祠纪念。这主要体现了古代哪一制度的影响A．皇帝制度B．宗法-高一历史
• 有了国家就有了政治制度。我国出现早期政治制度是在_______朝，其建立者是_________；王位世袭制是指王位在__________中传承，其建立者是___________。-高一历史
• 农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔叔”或“爷爷”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”(即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者-高一历史
• 阅读下列材料：（14分）封商纣子禄父殷之余民。……武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝……封功臣谋士……封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。请回答：（1）上-高一历史
• 《礼记》载：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”就当时分封的对象而言，包括①姬姓子弟②贤能之人③功臣④先代贵族A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④-高一历史
• 阅读材料，回答问题。材料一公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。——《礼记》材料二（西汉时期）一个青年跑进大学求学，毕业后，派到地方-高一历史
• 运用数轴来识别不同历史时期的线性走势是一种重要的历史学习方法，西周的国家形态出现于下列哪一历史阶段[]-高三历史
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• 关于西周宗法制的表述，最准确的是A．体现了奴隶主与奴隶的阶级关系B．体现了统治阶级内部的等级关系C．体现了中央政府与地方的行政关系D．体现了官僚机构与人民的压迫关系-高一历史
• 根据最新的夏、商、周断代工程研究成果，我国的奴隶社会开始于[]A．4070多年前B．3670多年前C．5000多年前D．2070多年前-高三历史
• 《全球通史》这样描述中国的“第一个王朝”：兴起于黄河流域北部。那时，中国人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术……。材料所描述-高三历史