辛亥革命后，社会生活发生重大变化。“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这说明[]A、文化-高二政治

更多内容推荐

• “伴随着辛亥革命推翻了封建的清王朝，中国文化也开始了一次大规模的革命。”这句话告诉我们[]A、社会制度的更替影响文化的发展B、思想运动是社会变革的先导C、文化发展总是与-高三政治
• 2010年2月，《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）（公开征求意见稿）》发布，受到全社会高度关注。从文化角度来说，教育[]①决定着社会制度的变化和文化发展的走向②在现-高二政治
• 在半殖民地半封建社会的旧中国，有帝国主义文化，这是反映当时帝国主义在政治上、经济上控制中国的殖民文化；又有封建文化，这是反映封建政治统治和经济剥削的腐朽文化。那时-高二政治
• 对于我国古代的教育思想，人们有不同的看法：观点一：中国古代的教育“重人伦、轻物理”，不利于自然科学的发展；在师生关系上，主张师道尊严，压抑了学生的个性；在教学方法上注-高二政治
• 清代学者叶燮曾说：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”从文化角度来看，这强调了[]A．文化发展的实质在于创新B．优秀文化必然代替落后文化C．文化发展需要博采众长D．优秀文化具有自-高二政治
• 中华人民共和国第十一届运动会吉祥物“泰山童子”的灵感来源于充满文化、自然内涵和动人传说的“五岳之首”泰山，以拟人化的泰山石赋予吉祥寓意。据此回答1～2题。1．十一届全运会-高二政治
• 2011年6月1日，温家宝总理在全国“两会”记者会上提及的《富春山居图》在台北故宫合璧展出的同时两岸书画家又创作了《新富春山居图》。《新富春山居图》和元代画家黄公望660年前于乱-高三政治
• 在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居环境，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持-高三政治
• 经历了工业革命之后，西欧各国普遍认识到科学技术的重要性，大力鼓励科学理论研究，取得了一系列重大突破，19世纪因而被称作“科学的世纪”。1831年，法拉第发现电磁感应现象，-高二政治
• 80多年前，伴随中国社会政治结构的变革，一场“五四运动”给中国带来了“新文化”的气息。带来“新文化”气息的因素有[]①社会制度变革②思想解放运动③科技进步④教育A．①②B．③④C．②③D．①-高二政治
• 某制鞋公司成立初期收集了300多件上至先秦下迄民国、不同时期不同民族的具有代表性的鞋，认真研究“张良跪履”“谢公屐”等典故所代表的文化经典，然后把鞋与民俗、鞋与小说、鞋-高二政治
• 《世界保护文化多样性宣言》第7条指出：“每项创作都来源于有关的文化传统，但也在同其他文化传统的交流中得到充分的发展。”为此，实现文化创新必须把握好[]①文化继承与文化发展-高二政治
• 随着改革开放和现代化、城市化进程的加快，我国的非物质文化遗产受到了越来越大的冲击。一些珍贵的非物质文化遗产濒临消亡，许多非物质文化遗产面临着实物和资料毁弃或流失、-高二政治
• 在我国春秋时期的“百家争鸣”、20世纪初的“新文化运动”和西方的“文艺复兴”等思想运动中不同的思想文化在其中相互激荡，既催生了社会变革，也促进了文化的发展。这说明[]A、思-高二政治
• “新京剧”在传统京剧精华的基础上，广泛吸收多种艺术元素，用现代艺术手段包装，符合广大青少年的审美情趣，让他们看得懂、学得会，形成了独特的演唱风格，被称作京剧“随意派-高三政治
• 2011年中国·秦淮国际灯会点灯仪式于1月31日晚7时在中华门瓮城举行。整个点灯仪式分为三个篇章，以传统儒学文化精粹的“礼”贯穿始终，用现代科技和歌舞演绎“天下文枢，智慧之光-高三政治
• 2006年9月22~26日，第四届中国临沂书圣文化节成功举行。据此回答1~2题。1、“书圣”王羲之书法艺术成就很高，他不仅把平生博览所得的秦汉篆隶的各种不同笔法妙用，悉数融入于真-高二政治
• 在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发-高三政治
• 2010年9月28日晚，苏州昆曲会所正式开幕，张继青、汪世瑜、蔡正仁三位当今昆曲大师出席了昆曲会所开业并观赏了实景版的《牡丹亭》——“游园惊梦”。现场他们以清唱的形式演唱了各-高二政治
• “拦街福”是温州特有的传统文化活动。今年的“拦街福”把传统民俗与现代城市流行元素相结合，把传统文化体验与文化产业发展相结合，赋予传统拦街福新的时代内涵。这表明[]①文化-高二政治
• 在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意。1989年，我国把重阳节定为老人节。每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感-高二政治
• 中央电视台的一则公益广告：一个五六岁的男孩，双手端着一盆满满的清水，朝着母亲边走边喊：“妈妈，洗脚。”这纯真的童音，这动人的画面，给人以强烈的感染和心灵的震撼。人们“-高二政治
• 在我国春秋时期的“百家争鸣”、20世纪初的“新文化运动”和西方的“文艺复兴”等思想运动中，不同的思想文化在其中相互激荡，既催生了社会变革，也促进了文化的发展。这说明[]A．思-高二政治
• 高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够[]①改变文化的存在形式②方便人们的-高二政治
• 动漫，即动画式漫画，目前已成为新的艺术形式。电脑影像合成技术和电视，使动漫产业产生并迅速发展。我国动漫产业起步较晚，方兴未艾。动漫产业的兴起说明[]A、电脑技术是文-高二政治
• 观点一：传统文化是财富。它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序，增加了我们的民族认同感，为我们提供了精神栖息之所。如果没有传统文化，我们的生活将失去精神家园-高二政治
• 对于文化继承与文化发展的关系，说法正确的是[]①继承是发展的必要前提②发展是继承的必然要求③在发展的过程中继承④继承是发展的障碍A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④-高二政治
• 对于传统艺术或者前辈艺术家的艺术成果，是“把自己掰碎了做成别人”进行复制，还是“把别人掰碎了成为自己”再加以提高？我们无疑应该选择后者。这是因为[]A、发展是继承的必要前-高二政治
• 随着社会的发展，中国年开始由过去的“吃喝年”逐渐发展成为“休闲年”，如“网上过年”可能成为时尚。“网上过年”在给人们提供新的过年方式的同时，也让传统习俗在高科技条件下找到-高三政治
• 改革开放以来，广东在本土文化基础上产生了“新客家文化”。这体现了[]A．新文化在发展中偏离了本土文化B．文化在批判中继承C．“新客家文化”已取代本土文化D．文化在继承中发展-高三政治
• 阅读下列材料，回答问题。材料一日本友人大东仁先生展示由日本士兵当时在南京所拍的原版照片（下图）。2009年12月12日，日本僧侣大东仁先生向南京大屠杀遇难同胞纪念馆捐赠了1-高三历史
• 《东史郎日记》这样写道：“战争是什么？战争二字就是残忍、悲惨、暴虐、放火、屠杀等惨无人道的众恶之极的概括性代名词。所谓战争，就是包括了一切非人道的罪恶无比的巨大的恶魔-高一历史
• 我国春秋战国时期的“百家争鸣”对我国古代文化的繁荣昌盛作出了重要贡献。从孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，到苟子的“制天命而用之”，都成为中华民族优秀文化的-高二政治
• 前几届世博会的主题分别是：“海洋·未来的财富”；“人类·自然·科技·发展”；“水与可持续发展”；2010年上海世博会的主题是“城市·让生活更美好”。从世博会的这些主题中，我们可以看-高二政治
• 我国古代婚礼分为六个阶段，称为“六礼”，依次为纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，与现代婚礼有巨大的差别。对于这种变化，认识正确的是[]A．这种变化与经济、政治无关B．传-高二政治
• 山东省教育厅下发的《关于规范中小学传统文化课程实施和专题教育活动内容的通知》提到，一些中小学开展中小学生经典诵读活动时出现了一些问题，比如对诵读活动的内容研究不深，-高二政治
• 故宫博物院是世界著名的文化遗产，同时它还是多项非物质文化遗产的拥有者。为保护这些非物质文化遗产，故宫一方面加速人员的培养，一方面借助音视频技术，采集古书画装裱技术-高二政治
• 2011年2月25日，十一届全国人大第十九次会议审议通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》。该法已于2011年6月1日起正式实施。非物质文化遗产法是继文物保护法颁布近30年来，-高二政治
• 2008年2月，江苏省教育厅积极落实教育部的要求，安排南京、苏州等8个市作为京剧进中小学课堂的首批试点市。开展京剧进中小学课堂活动的依据是[]①优秀文化能够丰富人的精神世-高三政治
• 北京有3000年的建城史，是世界著名的文化古都。2008年北京“人文奥运”对历史文化保护提出了新的要求，有专家认为应进一步加大对文物古建筑进行抢险修缮和保护的力度。从文化生-高二政治
• 一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品，从本质上说，都必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活，都必须在人民的伟大实践中获得艺术的伟大。可见优秀的文化[]A．彰显-高二政治
• “实事求是”一词源自班固所著的《汉书》，本意是一种治学态度和方法，毛泽东把它加以马克思主义的改造，变成一个意义重大的哲学命题，赋予了新的境界。“实事求是”一词源自《汉书-高二政治
• 看漫画，运用《文化生活》的知识，回答下列问题。（1）这幅漫画反映了什么文化现象？如何看待这种现象？___________________________________________________
• 之所以要加强公益性文化场馆建设和开展红色旅游实践活动，是因为[]A．文化现象无时不有B．某些纯粹“自然”的东西也是文化C．文化场馆建得越多，人的文化素养就会越高D．精神产品离-高二政治
• 在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发-高三政治
• 孔子的儒家思想作为中国漫长封建统治的主导思想，在今天仍有广泛的影响。儒家思想的广泛传播，广泛影响与孔子设立私学，广收门徒有关，这是因为[]①教育是文化发展、创新的根-高二政治
• 随着网络和数字技术的发展，网络电视、手机报、电子书等新媒体日益深入人们的生活，催生了数字出版等新的文化产业。这说明，技术是[]①文化创新的不确定因素②促进文化发展的重-高二政治
• 在当前形势下，既要进行文化继承，又要实施文化创新，应如何看待继承和发展的关系[]①继承和发展是同一过程的两个方面②继承是发展的必要前提③发展是继承的必然要求④对传统文化-高二政治
• 高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够[]①改变文化的存在形式②方便人们-高三政治
• 1978年5月开始的关于真理标准问题的大讨论，肯定了“实践是检验真理的唯一标准”，否定了“两个凡是”的错误观点，重新确立了实事求是的马克思主义思想路线。1978年底的十一届三-高二政治