中央电视台的一则公益广告：一个五六岁的男孩，双手端着一盆满满的清水，朝着母亲边走边喊：“妈妈，洗脚。”这纯真的童音，这动人的画面，给人以强烈的感染和心灵的震撼。人们“-高二政治

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• 动漫，即动画式漫画，目前已成为新的艺术形式。电脑影像合成技术和电视，使动漫产业产生并迅速发展。我国动漫产业起步较晚，方兴未艾。动漫产业的兴起说明[]A、电脑技术是文-高二政治
• 观点一：传统文化是财富。它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序，增加了我们的民族认同感，为我们提供了精神栖息之所。如果没有传统文化，我们的生活将失去精神家园-高二政治
• 对于文化继承与文化发展的关系，说法正确的是[]①继承是发展的必要前提②发展是继承的必然要求③在发展的过程中继承④继承是发展的障碍A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④-高二政治
• 对于传统艺术或者前辈艺术家的艺术成果，是“把自己掰碎了做成别人”进行复制，还是“把别人掰碎了成为自己”再加以提高？我们无疑应该选择后者。这是因为[]A、发展是继承的必要前-高二政治
• 随着社会的发展，中国年开始由过去的“吃喝年”逐渐发展成为“休闲年”，如“网上过年”可能成为时尚。“网上过年”在给人们提供新的过年方式的同时，也让传统习俗在高科技条件下找到-高三政治
• 改革开放以来，广东在本土文化基础上产生了“新客家文化”。这体现了[]A．新文化在发展中偏离了本土文化B．文化在批判中继承C．“新客家文化”已取代本土文化D．文化在继承中发展-高三政治
• 阅读下列材料，回答问题。材料一日本友人大东仁先生展示由日本士兵当时在南京所拍的原版照片（下图）。2009年12月12日，日本僧侣大东仁先生向南京大屠杀遇难同胞纪念馆捐赠了1-高三历史
• 《东史郎日记》这样写道：“战争是什么？战争二字就是残忍、悲惨、暴虐、放火、屠杀等惨无人道的众恶之极的概括性代名词。所谓战争，就是包括了一切非人道的罪恶无比的巨大的恶魔-高一历史
• 我国春秋战国时期的“百家争鸣”对我国古代文化的繁荣昌盛作出了重要贡献。从孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，到苟子的“制天命而用之”，都成为中华民族优秀文化的-高二政治
• 前几届世博会的主题分别是：“海洋·未来的财富”；“人类·自然·科技·发展”；“水与可持续发展”；2010年上海世博会的主题是“城市·让生活更美好”。从世博会的这些主题中，我们可以看-高二政治
• 我国古代婚礼分为六个阶段，称为“六礼”，依次为纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，与现代婚礼有巨大的差别。对于这种变化，认识正确的是[]A．这种变化与经济、政治无关B．传-高二政治
• 山东省教育厅下发的《关于规范中小学传统文化课程实施和专题教育活动内容的通知》提到，一些中小学开展中小学生经典诵读活动时出现了一些问题，比如对诵读活动的内容研究不深，-高二政治
• 故宫博物院是世界著名的文化遗产，同时它还是多项非物质文化遗产的拥有者。为保护这些非物质文化遗产，故宫一方面加速人员的培养，一方面借助音视频技术，采集古书画装裱技术-高二政治
• 2011年2月25日，十一届全国人大第十九次会议审议通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》。该法已于2011年6月1日起正式实施。非物质文化遗产法是继文物保护法颁布近30年来，-高二政治
• 2008年2月，江苏省教育厅积极落实教育部的要求，安排南京、苏州等8个市作为京剧进中小学课堂的首批试点市。开展京剧进中小学课堂活动的依据是[]①优秀文化能够丰富人的精神世-高三政治
• 北京有3000年的建城史，是世界著名的文化古都。2008年北京“人文奥运”对历史文化保护提出了新的要求，有专家认为应进一步加大对文物古建筑进行抢险修缮和保护的力度。从文化生-高二政治
• 一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品，从本质上说，都必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活，都必须在人民的伟大实践中获得艺术的伟大。可见优秀的文化[]A．彰显-高二政治
• “实事求是”一词源自班固所著的《汉书》，本意是一种治学态度和方法，毛泽东把它加以马克思主义的改造，变成一个意义重大的哲学命题，赋予了新的境界。“实事求是”一词源自《汉书-高二政治
• 看漫画，运用《文化生活》的知识，回答下列问题。（1）这幅漫画反映了什么文化现象？如何看待这种现象？___________________________________________________
• 之所以要加强公益性文化场馆建设和开展红色旅游实践活动，是因为[]A．文化现象无时不有B．某些纯粹“自然”的东西也是文化C．文化场馆建得越多，人的文化素养就会越高D．精神产品离-高二政治
• 在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发-高三政治
• 孔子的儒家思想作为中国漫长封建统治的主导思想，在今天仍有广泛的影响。儒家思想的广泛传播，广泛影响与孔子设立私学，广收门徒有关，这是因为[]①教育是文化发展、创新的根-高二政治
• 随着网络和数字技术的发展，网络电视、手机报、电子书等新媒体日益深入人们的生活，催生了数字出版等新的文化产业。这说明，技术是[]①文化创新的不确定因素②促进文化发展的重-高二政治
• 在当前形势下，既要进行文化继承，又要实施文化创新，应如何看待继承和发展的关系[]①继承和发展是同一过程的两个方面②继承是发展的必要前提③发展是继承的必然要求④对传统文化-高二政治
• 高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够[]①改变文化的存在形式②方便人们-高三政治
• 1978年5月开始的关于真理标准问题的大讨论，肯定了“实践是检验真理的唯一标准”，否定了“两个凡是”的错误观点，重新确立了实事求是的马克思主义思想路线。1978年底的十一届三-高二政治
• 日本华北派遣军的《第一野战化学实验部报告》中有如下记载：“根据中国军队的防护能力，对其实施少量的赤剂为攻击即可充分达到强袭之目的；亦可使用难以防护的糜烂性毒气或其他毒-高三历史
• “百年大计，教育为本”、“经济要振兴，教育要先行”。这些话表明[]A、教育对经济发展有先导性、全局性作用B、教育是立国之本和强国之路C、要把教育摆在中心发展的战略地位D、教-高三政治
• 儒家思想的广泛传播、广泛影响与孔子设立私学、广收门徒有关，是因为[]①教育是文化发展、文化创新的根本途径②教育具有选择、传递和创造的特定功能③教育是文化传播的一个重要-高二政治
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• 2011年8月23日中国互联网大会在京开幕。中国互联网协会理事长胡启恒在会上指出：互联网在极大程度上促进了社会文化发展，已成为新的文化发展和传播载体，更好地满足了人们多样-高二政治
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• 关于教育在文化传承中的作用，说法不正确的是[]A、教育是人类特有的传承文化的能动性活动B、教育具有选择、传递、创造文化的特定功能C、教育能使人们在有限的学习生涯中获得-高二政治
• 在这幅摄于20世纪日军占领区的照片里，一名日本军官正手把手教中国孩子学写日语字母。日本军官此举的目的是[]A．帮助中国扫除文盲B．为中国培养翻译人才C．向中国少年儿童灌输奴-高三历史
• 联合国教科文组织在《学会生存》一书中指出：“人类要发展，一方面要面向未来。另一方面要回到人类的源头，向我们的先辈汲取智慧。”据此回答1~2题。1、上述材料表明，人类文化发-高二政治
• 达芬奇说：“艺术借助科技的翅膀才能高飞。”这表明：[]A．科技决定文化的传播、继承和发展方向B．科技是推动文化发展的重要因素C．科技进步是影响经济发展的重要因素D．文化对社会的-高二政治
• 就文化自身的传承而言，对文化发展产生重要影响的因素是[]①社会制度的变化②科学技术的进步③思想运动④经济的发展A、①②B、①④C、②③D、③④-高三政治
• 在谈到中国戏曲的发展目前面临困境时，戏剧家郭汉城指出，时代与环境变了。而戏曲的变化却没有跟上时代，因而生存受到很大的影响。但他断言，戏曲不会消失。据此回答1~2题。-高二政治
• 2011年8月3日—8月8日，广州市第七届乞巧文化节在中国乞巧第一村―――天河珠村举行。据此回答1—2题。1、“七夕”这个地地道道的中国节，传说中牛郎织女鹊桥相会的日子却被“洋”文化-高二政治
• 材料一：生活在春秋时期的孔子有一段话很著名：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”可见，中国自古就有“不患寡而患不均”的思想传-高三政治
• 20世纪30—40年代日本传媒大多采用临时增刊的形式，大量报道日本军人在满洲、北平、上海、浙江、海南等地的活动照片，你认为最不可能报道的是[]A．“欢呼胜利”B．占领海口C．骑骡-高三历史
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• 封建社会韩非子推行“法治”，其思想的实质是使法律成为君主治理天下的工具，维护封建君主的统治。现如今，我们党和政府坚持依法治国的原则，其根本目的是保证人民充分行使当家-高二政治
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• 中国共产党成立90年来，继承了辛亥革命的爱国主义精神，同时，又超越了辛亥革命的历史局限，取得了新民主主义革命和社会主义革命以及改革开放事业的伟大成功，谱写了中华民族-高三政治
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• 日军侵华期间，在占领区设立许多制造毒气的工厂或化学武器装配厂，先后一千余次使用了糜烂性毒剂、刺激性毒剂和窒息性毒剂化学弹，杀害了许许多多中国军民。下列反映这方面历-高二历史
• 2009年12月13日是侵华日军南京大屠杀30万遇难同胞72周年祭日。南京大屠杀纪念馆冥思厅的照壁上刻有“让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩-高一历史
• 古代有位画家对摹仿他的人说：“纵逼似某家，亦食某家残羹耳……我之为我，自由我在。”另一位大师也这样告诫他的学生：“学我者生，似我者死。”从文化上，两位大师都主张[]A、学习-高三政治