东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④道家学派的无为A．①③B．②④C．①②④D．-高二历史

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• 冯骥才在《关于文革博物馆》一文中写道“一代人经受的惨痛教训，是下一代人的精神财富。”这里所说的“教训”主要是指A．要注重民主与法制建设B．要遵循客观经济规律C．要依据生产力水-高一历史
• 该图描述的是我国封建社会地方权力强弱的变化，其中较为符合实际的是-高一历史
• 《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李、周吴郑王、……明代为：朱奉天运、富有万方……”这种排列主要体现了A．皇权的独尊B．中央集权的强化C．等级制度的森严D．文化专制-高一历史
• “我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’。”温家宝总理所引用的诗句，体现了百家争鸣时期A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想B．关-高三历史
• 读下列“历届联大讨论恢复中国在联合国合法权利时支持中国票数增长示意图”，据此图分析，理解错误的是（）A．恢复中国在联合国的合法席位是大势所趋B．第三世界的力量迅速崛起C．西-历史
• 中国古代，皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语，农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于（）A．秦朝B．汉代C．宋代D．清朝-高二历史
• 英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是A．儒家关注人事人伦而敬远鬼-高二历史
• （20分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一在宝山县筑路时，因一寡妇担心破坏坟墓风水而阻止开路，只能拖延多日，并“议定纡绕兜开”。……还有苏姓乡民认为筑铁路破坏风-高二历史
• (20分)千年的政治文明史，就是从专制走向民主的过程，与经济文化密切相关。通过科学的评价和解释重大政治制度、事件，进一步了解人类文明的发展历程。材料一宋代著名清官包拯-高二历史
• 《论语·述而》载：“不义而富且贵，于我如浮云。”它体现的儒学思想是A．鄙视富贵B．重义轻利C．取利有道D．见利忘义-高三历史
• 有学者认为：“严格意义上的经济全球化发生在20世纪80年代末90年代初……全球化之所以发生在这个时候，第一靠全球的信息网络化，第二靠全球向市场化的变革。”其中“全球向市场化的-高三历史
• 有学者认为：“从世界近代史的一般进程来看，传统农业社会不可能直接转变为现代工业社会。在这两个社会之间，一般要有一个以商业贸易发展为特征的过渡性社会。”就欧洲历史而言-高三历史
• “故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子A．重-高二历史
• 《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”句，说：“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出A．《孟子》未成为官方儒学B．朱元璋避免了草芥-高二历史
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• （14分）孔子开创的儒家思想是中国古代的正统思想，这一思想体系在中国历史上有着重要影响。阅读下列材料：材料一杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也-高二历史
• “身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这—佛家偈语提倡的修炼方式类同的是A．无为寡欲B．格物致知C．内心反省D．经世致用-高二历史
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• “通州之设纱厂，为通州民生计，亦即为中国利源计。通（通州）产之棉，力耕丝长，冠绝亚洲，为日厂之所必需，花往纱来，日盛一日，捐我之产以资人，人即用资于我之货以售我，无-高三历史
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• 哈佛大学教授，著名历史学家费正清《中国:传统与变迁》一书主要内容包括“出版前言、中国概况、文明的诞生、中国哲学思想的黄金时代、中国历史上的第一个中国、帝国的再生……”其-高二历史
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