天地之变，阴阳之化”的观点与“未有此气，已有此理”的观点的不同，体现了[]A．唯物主义与唯心主义的对立B．唯物辩证法与形而上学的对立C．主观唯心主义与客观唯心主义的对立D．历-高三政治

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• 下列观点属于唯物主义的是A．心外无物B．形存则神存，形谢则神灭C．理在气先D．存在就是被感知-高二政治
• 下列和唯心主义观点根本对立的说法是()①形存则神存，形谢则神灭②物是观念的集合③谋事在人，成事在天④巧妇难为无米之炊⑤人病则忧惧，忧惧见鬼出⑥气者，理之所依也A．①④⑤B．①③④C-高二政治
• 下列观点属于主观唯心主义的有()①吾心即是宇宙，宇宙即是吾心②绝对精神创造世界③气者，理之所依也④忧惧出鬼神⑤我思故我在A．①②③B．②④⑤C．①⑤D．④⑤-高二政治
• 托马斯·阿奎那说：凡事物运动，总是受其他事物推动。最后直到有一个不受其他事物推动的第一推动者，这是必然的。每个人都知道，这个第一推动者就是上帝。这一观点属于()A．主观-高三政治
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• “气者，理之依也”与“未有此气，已有此理。”两者的根本分歧是A．思维和存在何者为本原B．意识能否反作用于物质C．物质和意识能否辩证统一D．思维能否正确认识存在-高二政治
• 下列选项与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”观点相一致的是A．动之端乃天地之心B．存在即被感知C．死生有命，富贵在天D．形者神之质，神者形之用-高二政治
• 漫画中公鸡的观点与下列选项中哪种说法的哲学思想一致[]A．人不能两次踏入同一条河流B．谋事在人、成事在天C．存在就是被感知D．天不变、道亦不变-高二政治
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• 少数党员领导干部参与迷信活动，热衷求神算命，相信“风水先生”，其实目的很简单，就是想“加官晋爵，步步高升”。其实，讲述信、靠“风水”不仅靠不住、行不通，而且有百害而无一-高二政治
• 下列与“理生万物”观点相一致的是①未有此气，已有此理②世界的本质是“绝对精神”③吾心即宇宙，宇宙即吾心④存在就是被感知A．①②B．①③C．②③D．③④-高三政治
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• 中世纪哲学家托马斯说：“凡事物运动，总是受其他事物推动……最后追到有一个不受其他事物推动的第一推动者，这是必然的。每个人都知道，这个第一推动者就是上帝。”对此观点的认-高二政治
• “气者，理之依也”“未有此气，先有此理”“心外无物”“天不变道亦不变”这些观点依次是（）①主观唯心主义②客观唯心主义③古代朴素唯物主义④形而上学A．①②③④B．③②①④C．②④①③D．②①③④-高二政
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• 神说，我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜。神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。这种观点（）①认为人类社-高二政治
• “天地之变，阴阳之化”的观点与“未有此气，已有此理”的观点的相同的是A．前者是客观唯心，后者是朴素唯物主义B．前者是唯物辩证法，后者是主观唯心主义C．前者是辩证唯物主义，后-高二政治
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• 下列观点属于唯心主义的有（）①天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去俯它深？②“心外无物，心外无事，心外无理”③“存在即是被感知”④“气者，理之依也”⑤画饼充饥⑥削足适-高三政治
• 下列命题中属于主观唯心主义的有：[]①物观念的集合②心外无物③宇宙便是吾心，吾心便是宇宙④理念世界是现实世界的影子⑤理生万物，理在事先⑥世界是绝对精神的外化A．①②⑤B．①③④C．②③-高二政治
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• 我国的许多典故包含着深邃的哲学道理，下列成语中正确反映思维和存在的关系的是A．巧妇难为无米之炊B．掩耳盗铃C．画饼充饥D．望梅止渴-高二政治
• 现在不少人相信算命，随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着“传统文化”和“科学”的旗号迷惑和欺骗公众。“计算-高二政治
• “心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是A．主张物质和意识辩证统一的唯物主义观点B．主张意识是对物质的反映的唯物主义观点C．否认意识能动作用的形而上学观点D．夸大意识能动性的唯心-高二政治
• 一些同学一方面学习比较努力，另一方面为了学习更好，又到寺庙求神保佑，或找算命先生算命以求逢凶化吉。这种做法属于A．朴素唯物主义B．主观唯心主义C．机械唯物主义D．客观唯心-高二政治
• 哲学的基本问题是A．物质和意识的辩证关系问题B．思维和存在有没有同一性的问题C．思维和存在的关系问题D．物质和意识何者为本原的问题-高二政治
• “富贵在天，生死由命”属于（）A．机械唯物主义观点B．客观唯心主义观点C．主观唯心主义观点D．朴素唯物主义观点-高二政治
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