纵观哲学发展的历史，我们除了看到唯物主义和唯心主义的斗争外，还可以看到A．辩证法和形而上学的对立B．主观唯心主义和客观唯心主义的对立C．古代唯心主义和现代唯心主义的对立-高二政治

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• 目前一些著名的门户网站都有星座频道，为网民提供星座运势的查询。从哲学上看，将星座与人的命运联系在一起的做法属于A．朴素唯物主义B．机械唯物主义C．客观唯心主义D．主观唯心-高二政治
• 漫画中某人的做法[]①否定了联系的客观性，属于主观臆造联系②看到了矛盾的普遍性，否定了矛盾的特殊性③否定了客观世界的物质性，犯了唯心主义错误④割裂了物质和运动的关系，属-高三政治
• 南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。他说的是A．形和神都是意识的，都是由物质决定的B．神灵在先，物质在后，二者互相作用，互为因果C．-高一政治
• 古代朴素唯物主义的特征是肯定世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原，下列观点属于古代朴素唯物主义思想的是A．世界起由物质的原子和虚空组成的B．一天一地，-政治
• 唯物主义在其历史发展中形成的三种基本形态包括①古代朴素唯物主义②近代形而上学唯物主义③客观唯心主义④辩证唯物主义和历史唯物主义A．①②③B．①④C．②③④D．①②④-高一政治
• 知识经济在我国已初露端倪，科学技术突飞猛进。在这样的条件下，人们的生活空间相对缩小、时间的节奏加快，这就要我们A．坚持辩证唯物主义的时空观B．注意事物发展的规模和速度-高三政治
• 下列观点属于客观唯心主义的是…………………………………………………()A．存在就是被感知B．理生万物，理主动静;C．物是观念的集合D．火是世界的本原-高二政治
• (2007·北京海淀期末)构建社会主义和谐社会，是我们党从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务。据此回答12～13题。12.在构建和谐社会的-高三政治
• 中国明代的王守仁在一次春游时说．“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”下列说法，与王守仁的观点相一致的是①我-高三政治
• 划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是对问题的不同回答。A．思维和存在有无同一性B．思维与存在何者为第一性C．世界能否被认识D．意识是否具有能动性-高一政治
• 下列属于唯心主义观点或事例的是A．宇宙有正负宇宙，负宇宙由亡灵组成B．电脑可以预测人的前途和命运C．“神即形也，形即神也；是以形存则神存，形谢则神灭”D．“形非即神也，神非-高三政治
• 材料一（12分）苍茫广袤得青藏高原，神秘辽阔得东亚腹地，唐蕃古道，历史上一直在尝试打通高原与内陆得道路。然而，进藏却是一条无比艰险得天路，它的路标就是荒野中连绵延伸的-高二政治
• 辩证法和形而上学的斗争A．是哲学的基本问题B．是唯物主义和唯心主义斗争的表现形式C．从属于唯物主义和唯心主义的斗争D．高于唯物主义和唯心主义的斗争-高二政治
• 牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义思想的指导下，发现了万有引力；但晚年的牛顿由于信奉上帝，导致一事无成。据此回答9—10题小题1:晚年的牛顿之所以一事无成，是因为A-高一政治
• 下列关于唯物主义三种基本历史形态的说法错误的是A．古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了B．近代形而上学唯物主义把物质归结为水、火、气、土等具-高一政治
• 认为世界的发展是由超物质超自然的力量决定的观点是A．唯物主义观点B．唯心主义观点C．当代自然科学的新发现D．有神论观点-高三政治
• 法国哲学家康德说："人的理性为自然立法"。这一观点是()A．唯物主义观点，承认了规律的客观性B．唯心主义观点，把人们发展规律等同于制造规律C．唯心主义观点，认为规律是由上-高三政治
• 唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别。唯物主义认为A．物质决定意识B．意识决定物质C．物质与意识相互决定D．上帝创造世界-高一政治
• 下列属于客观唯心主义的是A．心想事成B．存在就是被感知C．上帝造人D．人有多大胆，地有多高产-高二政治
• 唯物主义和唯心主义的区别表现为是否承认A．物质第一性、意识第二性B．运动的客观性C．时间、空间的客观性D．意识对物质的依赖性-高三政治
• 朱熹认为：“理生万物”、“理主动静”、“未有此气，先有此理”。这一观点否认了A．意识具有能动作用B．先有意识后有物质C．客观世界依赖于客观精神D．物质决定意识-高一政治
• 下列说法属于唯物主义观点的是A．眼开则花明，眼闭则花寂B．形存则神存，形谢则神灭C．神灵天意决定着社会的变化D．物是观念的集合-高一政治
• 根据下列材料完成7-8题。①我的灵明是天地鬼神的主宰②心外无物，心外无事，心外无理③存在即是被感知④气者，理之依也⑤上帝创造一切⑥没有调查就没有发言权7.上述观点中属于唯物-政治
• 在党的十七大上,胡锦涛总书记对科学发展观作了精辟的阐述：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益-高二政治
• “从物到感觉和思想”和“从思想和感觉到物”是A．辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B．辩证法和形而上学的对立C．唯物论和唯心论两条认识路线的对立D．可知论与不可知论的对立-高三政治
• (2008·石家庄市质量检测)唯物主义世界观认为，世界的本质是物质，先有物质后有意识，意识是物质的反映。下列观点符合这一根本思想的是()①天地合而万物生，阴阳接而变化起②天-高三政治
• 科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展．是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三-高三政治
• 古代朴素唯物主义物质观的不足之处主要在于[]A．把自然科学的物质概念等同于哲学的物质概念B．把物质的具体形态等同于物质C．夸大了意识的能动作用D．否定了意识的能动作用-高二政治
• 一切唯物主义都认为A．物质是世界的本原B．意识具有能动作用C．世界是可知的D．意识反作用于物质-高一政治
• 有一个美国高官说，“当今世界，没有美国想办而办不到的事情。”为了证明“美国人领导世界”的才能，他们摧毁了阿富汗塔利班政权，推翻了萨达姆政权，主导了中东和平进程……我们似-高二政治
• 一切唯物主义都认为A．世界的本原是物质B．物质就是水、火、气或粒子C．认识是从物到感觉和思想D．社会存在决定社会意识-高三政治
• “正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话表明，哲学对社会变革可以发挥下列作用[]①决定社会发展的历史进程②更新人的观念，解放-高二政治
• “只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖”的观点（）①属于客观唯心主义观点②认为意识决定物质③强调物质决定意识④歪曲了世界的本来面目A．①②B．①④C．②④D．①③-高二政治
• 古代朴素唯物主义物质观的不足之外主要在于[]A．把自然科学的物质概念等同于哲学的物质概念B．把物质的具体形态等同于物质C．夸大了意识的能动作用D．否定了意识能反作用物质-高二政治
• 2009年6月1日晚8点，美国通用汽车的破产保护申请获通过。在通用工作24年的德罗里斯。杰克逊说：“我只是每天祷告一次，我相信上帝。他既然把我带到了这里，他就知道这里会发生-高二政治
• (2008·唐山市质量检测)范缜：“神之于质，犹利之于刃;形之于用，犹刃之于利。利之名非刃也，刃之名非利也，然而舍利无刃，舍刃无利。未闻刃没而利存，岂容形亡而神在?”这属于-高三政治
• 否认思维和存在具有同一性的观点属于A．唯心主义B．可知论C．不可知论D．二元论-高一政治
• 辩证唯物主义认为认识的客体是A．精神的创造物B．客观事物C．物质D．认识和改造的对象-高三政治
• 唯物主义的实质和主要内容在于承认A．外部世界对人和人的意识的先在性B．外部世界对人和人的意识的独立性C．人类意识对外部世界的依赖性D．人类意识对外部世界的可知性-高三政治
• 漫画《安全措施》反映的是某矿把安全措施寄托在菩萨的保佑上。这一做法是典型的[]A．主观唯心主义B．客观唯心主义C．古代朴素唯物主义D．把复杂问题简单化-高三政治
• 孔子认为“畏天命”、“获罪于天，无所祷也”。这属于[]A、机械唯物主义观点B、主观唯心主义观点C、朴素唯物主义观点D、客观唯心主义观点-高二政治
• 2009年10月1日《人民日报》载文指出，西方早期朴素唯物主义认为，联系世界万事万物的标准就是和谐。下列关于朴素唯物主义的评价，正确的是（）①认为世界是物质的，本质上是正确的-高二政治
• 解放思想、实事求是体现了A．联系和发展的统一B．唯物论和辩证法的统一C．辩证唯物主义和历史唯物主义的统一D．运动和静止的统一-高二政治
• 哲学的基本问题是A．世界观和方法论的关系问题B．思维与存在的关系问题C．物质和意识的辩证关系问题D．哲学与具体科学的关系问题-高一政治
• 材料一：美国的“阿波罗计划”工程，导致了20世纪60～70年代美国液体燃料火箭、微波雷达、无线电制导、合成材料、计算机等一大批高科技的产生，产生了大约3000种应用技术的专利成-高二政治
• 思维和存在之所以是哲学的基本问题，这是因为它是A．任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题B．划分唯物主义和唯心主义的标准C．划分可知论和不可知论的标准D．人类实际生活中的-高三政治
• 哲学的性质注定了它必须做“在黄昏中起飞的猫头鹰”，也就是“事后诸葛亮”；但它一旦产生又可以成为社会变革的先导，成为“高鸣报晓的雄鸡”，也就是“事前诸葛亮”。哲学要成为“事-高三政治
• 阴阳五行学说认为，世界的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态。同时还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的制约关系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是-高二政治
• 范缜指出：“神即形也，形即神也，是以形存则神存，形谢则神灭也。”“形者神之质，神者形之用；是则形称其质，神言其用，形之与神，不得相异也。”范缜所表述的观点是A．精神和形-政治
• (2008·哈尔滨市质量检测)意境不是意和境简单相加，而是意与境的和谐，并在此基础上生出“景外之景”“象外之象”“韵外之致”。例如，王维的《雪中芭蕉图》将夏日的芭蕉和雪景画在一-高三政治