“一切现实的东西，唯有在它具有理念并表现理念的情况下才有”；“只有符合概念的实在才是真正的实在，因为在这种实在里，理念使它自己达到了存在。”上述哲学思想属于[]①机械唯-高三政治

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• 没有物就没有影，思想和事实的关系就是影与物的关系。这种观点A．是形而上学的不可知论B．是形而上学的唯物主义观点C，是主观唯心主义观点D．正确概括了思维和存在的关系-高三政治
• 下列属于唯心主义观点的是①巧妇难为无米之炊②没有调查就没有发言权③画饼充饥④按图索骥A．①②B．③④C．①④D．②③-高二政治
• 现代社会，流言、谣言借助网络迅速传播。“流言止于智者”，要不被流言和谣言捉弄，首先需要对它们进行科学鉴别。从哲学角度看，这里的“智者”首先是指A．善于用理性论证检验认识-高二政治
• 2014年是农历甲午年，由于有两次“立春”，一次在农历正月初五，一次在农历十二月十六，因此被民间称为“双春年”,部分地区被引申为“富贵年”、“发年”。旧俗认为“双春之年”宜生育-高二政治
• “聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的”。(《列宁全集》第38卷)对这一论断理解正确的有A．唯物主义和唯心主-高三政治
• 下列说法正确的是()①哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题②对思维能否正确认识存在的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准③唯物主义与唯心主义的分歧是围绕意识能不-政治
• 材料一：贝克莱认为，“物是观念的集合”。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。材料二：我国明末清初著名的思想家和哲学家王夫之认为：“气者，理之依也”，“阴阳二气-高二政治
• 唯物主义认为，世界的本质是物质，先有物质后有意识，意识是物质的反映。下列观点符合这一根本思想的是（）A．未有此气，已有此理B．物是观念的集合C．人病则忧惧，忧惧见鬼出D．天-高二政治
• 古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或者任何人创造的，它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉-高二政治
• 下列观点与漫画观点相一致的是A．我思故我在B．气者，理之依也C．形存则神存，形谢则神灭D．原子是世界的本原-高二政治
• 荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。以下观点与之一致的是A．牵一发而动全身B．人病则忧惧，忧惧见鬼出C．理生万物，理主动静D．心外无物，心外-高三政治
• 下列选项与“万物皆空无,一切唯心造”观点在本质上相一致的是()A．泰勒斯认为,万物都是由水构成的,水是世界万物的始基B．阿那克西美尼认为,气通过浓缩和稀释形成各种实体C．空间的-高二政治
• 漫画“心中有笼，便有笼；心中无笼，便无笼”的观点属于A．形而上学唯物主义B．朴素唯物主义C．主观唯心主义D．客观唯心主义-高二政治
• 下列观点属于辩证唯物主义的是A．存在就是被感知B．要命令自然，就必须服从自然C．气者，理之依也D．所有物质都是由原子组成-高二政治
• 道家哲学认为“道”是宇宙的本源。下列观点与此一致的是()A．万物皆是一理，有理则有气，天者，理也B．人不过是一架像钟表那样的自动机，心脏是发条，神经是游丝，关节是齿轮C．世-高二政治
• 哲学的基本问题是（）A．思维和存在的辩证关系问题B．实践和认识的辩证关系问题C．可知论与不可知论的关系问题D．物质和意识的关系问题-高二政治
• 朱熹说：“理生万物，理主动静，未有此气，已有此理”。下列说法与朱熹的观点一致的是:①道生一，一生万物②气者，理之依也③人的理性为自然立法④绝对精神是万物的基础A．①②B．③④C．②-高二政治
• 哲学的两大基本派别是什么？简述这两大派别根本对立的两种观点。（8分）-高二政治
• 为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？-高二政治
• 荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。陆象山则认为：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。请简要分析两个思想家在世界观上的分歧（8分）-高二政治
• 下列正确反映思维与存在的关系的是A．掩耳盗铃B．望梅止渴C．画饼充饥D．巧妇难为无米之炊-高二政治
• 南非世界杯期间，章鱼哥保罗成功预测了8场比赛，命中率100％。于是球迷们都把章鱼保罗视为圣物。但2011年5月章鱼伊格尔预测欧洲杯冠军决赛却失灵了。可见把章鱼视为圣物的观点-高二政治
• 下列能体现哲学对社会变革的作用的是①文艺复兴运动②法国启蒙运动③英国宪章运动④生物进化论A．①②B．②③C．①③D．②④-高二政治
• 近日，网友将一篇韩国人的文章翻译出来，文章称“韩国人发明了汉字”，引发网友激辩。从教科书宣称“哺育黄河文明”到“端午祭”申报遗产、将中医改为韩医申报遗产，韩国人胃口越来-高二政治
• “理生万物”体现了主观唯心主义的观点。-高二政治
• 漫画“心中有笼便有笼，心中无笼便无笼”的观点属于（）A．形而上学B．朴素唯物主义C．主观唯心主义D．客观唯心主义-高二政治
• 如今许多企业招聘时，不看员工的实际工作能力，而是看属相、星座、血型等。如漫画中的这一做法，从哲学上看是唯物主义观点②唯心主义观点③唯物辩证法观点④形而上学观点⑤主观臆-高三政治
• 漫画《“石”来运转》中的当事人A．犯了不可知论的错误B．正确发挥了意识的能动作用C．坚持了朴素唯物主义的观点D．将客观精神作为世界的主宰-高三政治
• 哲学的基本问题可以表述为()①物质和意识的关系问题②思维和存在的关系问题③实践和认识的关系问题④自然和社会哪一个是第一性A．①②B．②④C．③④D．①②④-高一政治
• 马克思指出，当旧唯物主义忽视了主体的能动作用时，唯心主义却重视研究人与自然关系中人的能动作用。但是，马克思同时又指出，唯心主义只是“抽象地发展”人的能动性，唯心主义-高三政治
• 美国参议院于1999年10月3日拒绝批准已为世界上154个国家所签署了的《全面禁止核试验条约》。这说明美国与世界上154个国家在禁止核试验上有着不同认识，形成这种不同认识的主要-高二政治
• 从哲学上看，漫画《鸡贵有自知之明》中的观点：“我不叫，太阳就不出来”与某名牌手表的广告词“时间因你而存在”（）A．都是近代形而上学唯物主义观点B．都是主观唯心主义观点C．前者是-高二政治
• 西方哲学家门格尔、希克斯等人认为，2件棉衣加上3个面包，同1件棉衣加上5个面包可以“无差异”。即物理、化学等客观状态不一样的东西给人带来的感觉可以是一样的。进一步而言，-高二政治
• 小题1:中国古代的王守仁在一次春游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便此花不在你的心外。”这就是著名的“心外无物”。下列说法-高二政治
• 下列说法中属于唯物主义观点的是A．“存在就是被感知”B．“理生万物”C．“天地合而万物生，阴阳接而变化起”D．“物是观念的集合”-高三政治
• 中国传统文化中的五行学说认为世界的本原在于五行---木、火、土、金、水，并以五行之间的生克关系来阐释事物之间的制约关系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断-高一政治
• 恩格斯指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大问题，是思维与存在的关系问题。”下列说法正确体现思维和存在辨证关系的是A．既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性B．形存则神存，-高三政治
• 下列成语中属于形而上学的有①滴水穿石②物极必反③刻舟求剑④断章取义⑤墨守成规⑥浅尝辄止⑦因势利导⑧)固步自封A．①②⑥⑦B．③④⑤⑥⑧C．①③④⑤⑥D．③④⑤⑥⑦-高三政治
• 下列观点中体现唯物论思想的有A．“心外无物”B．“形存则神存，形谢则神灭”C．“存在就是被感知”D．“按图索骥”-政治
• 在某高校门口的夜市上，几家书摊上都摆着《上帝光临地球》、《世界十大神秘发现》等伪科普读物，这些盗版书不但印刷粗糙，而且宣扬不可知论。不可知论的显著特点是A．否认先有物质-高三政治
• 哲学史上的一元论是承认A．世界统一于物质的哲学学说B．世界的本原只有一个的哲学学说C．世界统一于精神的哲学学说D．世界统一于存在的哲学学说-政治
• 哲学分为两阵营，要么属于唯物主义，要么属于唯心主义，没有第三种情况。哲学两大阵营的划分依据是A．承认不承认思维可以正确认识存在B．有没有回答思维和存在的关系问题C．是否-政治
• 中国2010年上海世博会会徽，以中国汉字“世”字书法创意为形，“世”字图形意寓三人合臂相拥，状似美满幸福、相携同乐的家庭，也可抽象为“你、我、他”广义的人类，对美好和谐的生-高三政治
• “意识对物质的反映同镜子或照相机对物质的反映没有什么本质区别。”这个观点属于（）A．朴素唯物主义观点B．主观唯心主义观点C．机械唯物主义观点D．辩证唯物主义观点-政治
• 人类要生存，就要从周围的环境中获得生存所需的资料，为此人类必须认识周围的环境，处理人与周围世界的关系。材料反映了A．人能正确认识客观世界B．存在是第一性的，思维是第二-政治
• 古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者，何也？万物之本原也”。他们的观点属于[]A．唯心主义的观点B．科学的物质观C．辩证唯物主义观点-高三政治
• 中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种[]A．宿命论观点B．唯意志论观点C．机械唯物主义观点D．朴素唯物主义观点-高三政治
• 划分唯物主义和唯心主义的标准是[]A．是否承认意识反映物质B．是否承认存在决定思维C．是否承认世界是可以认识的D．是否承认物质物质和意识的辩证关系-高二政治
• “宋有富人，天雨墙坏，其子曰：‘不筑，必将有盗。’其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”这一事例中，其子和邻人之父的看法[]①符合唯物主义的要求-高三政治
• 《坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动[]A．离开了运动谈物质的形而上学观点B．离开了物质谈运动的唯心主义观点-高二政治