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范公讳仲淹，字希文，世家苏州。公生二岁而孤，母夫人贫无依，再适长山朱氏。既长，知其家世，感泣辞母去，之南都。入学舍，自刻益苦。居五年，大通六经之旨，为文章，论说必本于仁义。祥符八年，举进士，礼部选第一，为广德军司理参军，始归迎其母以养。公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。
元昊反河西，延州危。公请自守，乃知延州。公为将，务持重，不急近功小利。于延州筑青涧城，垦营田。于庆州城大顺，以据要害，又城胡芦，夺贼地而耕之。贼以骑三万来，公戒诸将：“战而贼走，追勿过河。”已而贼果走，追者不渡，而河外果有伏。贼既失计，乃引去。于是诸将皆服公。公待将吏，必使畏法而爱己。所得赐赉，皆以上意分赐诸将。公居三岁，士勇边实，恩信大洽，乃决策谋取横山，复灵武，而元昊数遣使称臣请和，上亦召公归矣。初，公既得熟羌为用，使以守边，因徙屯兵就食内地，而纾西人馈输之劳。其所设施，去而人德之。
庆历三年春，召为枢密副使，五让不许。既至数月，以为参知政事。每进见，必以太平责之。公叹曰：“上之用我者至矣！然事有先后，而革弊于久安，非朝夕可也。”既而上再赐手诏，趣使条天下事。其知政事，才一岁而罢，有司悉奏罢公前所施行而复其故。言者遂以危事中之，赖上察其忠，不听。
方公之病，上赐药存问。既薨，辍朝一日。以其遗表无所请，使就问其家所欲。赠以兵部尚书，所以哀恤之甚厚。公为人外和内刚，乐善泛爱。丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉，临财好施，意豁如也。
（取材于欧阳修《文正范公神道碑铭》）
小题1:下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是

小题2:下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是

小题3:下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．于庆州城大顺，以据要害，又城胡芦，夺贼地而耕之
在庆州修筑大顺城，来占据要害之地，又修筑胡芦城，夺回叛贼的土地派人耕种

B．因徙屯兵就食内地，而纾西人馈输之劳
于是将驻扎边地的军队撤回内地谋生，因而解除了西部百姓供给运输粮草的辛苦

C．有司悉奏罢公前所施行而复其故
有关部门上奏朝廷，全部废止了范公以前施行的改革措施，恢复了过去的旧政策

D．丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉

母亲去世的时候，他还十分贫穷，一辈子如果不是去人家做客，就从来都不吃肉
小题4:下列的理解和分析，不符合文意的一项是

A．范仲淹幼年丧父，母亲改嫁，他感伤家世之变，离家求学，严格自励，学有所成。

B．元昊在河西反叛，范仲淹主动请缨守御延州，他积极备战，发展农耕，颇有远见。

C．范仲淹自作主张，竭力改革积弊，遭到反对，皇上虽知其忠心，但已不再听信他。

D．范仲淹病重时，皇帝赐药慰问，死后皇帝停朝一天，还追封他兵部尚书以示哀恤。

题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：不详

答案

小题1:C
小题1:A
小题1:D
小题1:C

小题1:（责：要求）
小题1:（A动词，往、到。B副词，于是；副词，竟然。C连词，但是；形容词词尾，……的样子。D介词，因；连词，用来）
小题1:（“如果不是去人家做客，就从来都不吃肉”应为“如果不是招待宾客，自己一天不吃两顿肉”）
小题1:（“自作主张”于文无据，“但已不再听信他”与文意不符，原文“不听”是指皇帝不听信言官对范仲淹的诬陷）
【附：文言文参考译文】
范公名讳（是）仲淹，字希文，世代居住（在）苏州。范公出生两岁就（丧父）成了孤儿，母亲贫困没有依靠，改嫁长山朱氏。（他）长大后，了解了自己的身世，感伤流泪，辞别母亲离开（家），到南都（去）。（他）进入学堂，要求自己更加严格。过了五年，（他）通晓了六经的要旨，写文章，论述一定以仁义为根本。祥符八年，（他）考中进士，被礼部选为第一名，做了广德军司理参军，才回家接母亲来奉养。范公年少时（就）有非凡的气节，对于（个人的）富贵贫贱毁誉快乐忧伤，一点都不动心，而是慷慨激昂有志于天下，经常自己诵读：“士人应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。”他侍奉皇上对待他人，完全按照自己的原则，不因对自己有利或有害而决定取舍。
元昊（在）河西反叛，延州危急。范公请求（朝廷允许）自己守城，于是做了延州的知州。范公做将领，务求慎重，不急于追求眼前的小功利。（他）在延州修筑青涧城，开垦军田。在庆州修筑大顺城，来占据要害之地，又修筑胡芦城，夺回叛贼的土地（派人）耕种。叛贼带领三万骑兵来袭，范公告诫诸将：“开战后，（如果）叛贼败走，追击（敌人）不要过河。”（开战）不久叛贼果然败走，追击的将士没有渡过河，河另一边果然有伏兵。叛贼阴谋没有得逞，就领兵撤退了。由此各位将士都很佩服范公。范公对待将士吏卒，一定让（他们）畏惧军法，爱惜自己。所得的赏赐，都按照皇帝的意思分别赏赐给各位将士。范公据守（延州）三年，士兵勇敢，边地富足，恩情威信遍及（延州），于是决定谋划攻占横山，收复灵武，元昊多次派使者称臣求和，皇帝也就召范公回（朝廷）了。当初，范公使归附的羌人为朝廷效力，让（他们）把守边关，于是将驻扎边地的军队撤回内地谋生，因而解除了西部百姓供给运输粮草的辛苦。他（在延州）采取的各种措施，（一直到他）离开后（延州）人（还）十分感激他。
庆历三年春天，（皇帝）任命（范公）做枢密副使，（他）五次推辞（皇帝都）不答应。（范公）到（京城）几个月后，（皇帝）让（他）做参知政事。（他）每次进见，（皇帝）一定用（使天下）太平（的重任来）要求他。范公叹息说：“皇上重用我到极致了！但是事情有先后，（要）在长久安定（的情况下）改革弊政，不是朝夕可以（做到的）。”不久皇帝两次赐给（范公）亲笔诏书，催促（他）逐条陈奏天下大事。他做参知政事，才一年就被罢免了，有关部门上奏（朝廷），全部废止了范公以前施行的改革措施，恢复了旧的政策。言官就（趁机）用歹毒的事诬陷他，全靠皇帝体察他的忠心，不听信（谗言）。
当范公病重时，皇帝赏赐药物慰问（他）。（他）死后，（皇帝）停止上朝一天。因为他临终的表奏中没有任何要求，（皇帝就）派人到（范公家里）问他家人的要求。追封（范公）兵部尚书（的官职），用来表示对他哀悼抚恤（的待遇）很丰厚。范公为人外表谦和内心刚直，乐于行善，广有仁爱。母亲死的时候，他还很贫穷，终其一生，（如果）不是（招待）宾客（自己）一天不吃两顿肉，有了财产（就）乐于施舍，心胸非常豁达。
我的志向在于造福天下，行为在于加强自我修养，（我）奉行（贯彻）始终的就是圣贤之道，（用）言词表达出来的就是诗。称作讽谕诗的（那些诗），（表达的）是造福天下的志向，称作闲适诗的（那些诗），（表达的）是加强自我修养的思想。因此读我的（这些）诗的人，（就）知道我的追求了。其余的杂律诗，有的（是）被一时一物所引起的，有的（是）被一笑一吟所激发的，（都是）随意写成，（并）不是（我）平生所重视的，只是在亲戚朋友相聚分离的时候，用它排除（离别的）痛苦，增加（聚会的）欢乐（罢了）。现在选编（诗集）的时候，（我）没能（把它们）删掉去除，将来有人替我编辑这些诗文（时），（把）它们略去（就）可以了。

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