孟子早年提出"生于忧患,死于安乐"的思想。温家宝总理在某地视察时也强调各级领导干部要有忧患意识。这表明，中国传统思想A．是展现中华传统文化的唯一标志B．是当代中国人的-政治

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• 中国是一个重视教育的国家，私塾是古代中国最基础的教育制度，只是因为有了私塾，才使《三字经》、“四书五经”等传统文化典籍得以广泛流传。由此可见（）A．没有教育就不可能有传统-政治
• 20世纪30年代，日本侵华过程中采用的手段有①扶植傀儡政权②策动“自治”③政治诱降④推行奴化教育[]A、②④B、①④C、①③④D、①②③④-高一历史
• 一个民族的发展，当然要借鉴其他民族的优秀文化成果，但是也不能忽视对本民族文化的继承和发展，这是攸关民族自信、自尊和自强的问题。这句话给我们的启示是[]①文化的创新和-高三政治
• 在“中医现代化”的口号下，有人把摘除中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是，失去了传统文化依托的中医，就会如同离开了土壤的大树，只有枯萎和死亡。这表明发展-高三政治
• 调查显示，得到公众广泛认同的大学校训，有清华大学的“自强不息，厚德载物”和复旦大学的“博学而笃志，切问而近思”等。它们有个共同特点，就是基本上直接援引中华古籍中的经世-政治
• 近年来关于中国传统节日的保护问题日益受到人们的重视。长期以来，中国人节日相聚就是吃吃喝喝，传统节日变成了吃的节日，因此，传统节日的文化内涵在人们心中日益淡化。这启-政治
• 有人借保护传统文化之名，对历史上出现的“三寸金莲”大加赞美，甚至提出要为“三寸金莲”申请世界文化遗产。这种做法之所以错误，主要是因为（）①这是一种历史虚无主义的态度②把传-政治
• “儒家文化始于春秋后期的孔子，历经两千多年而不衰，它深刻地影响着国人的思想和行为。”这表明（）A．传统文化只在特定的历史时期存在B．传统文化具有相对的稳定性C．儒家思想依然-政治
• 中国共产党在长征途中提出“兄弟阋于墙外御其侮”的主张，实质是要求[]A．消除分歧，北上抗日B．停止内战，共同抗日C．加强配合，突破围剿D．坚持团结，反对分裂-高一历史
• 枣宜战役中，为抗日而牺牲的第33集团军总司令是[]A、杨靖宇B、宋哲元C、李宗仁D、张自忠-高一历史
• 对下边漫画的理解正确的是[]①只有抛弃传统文化，才能推动个人和社会进步②对待传统文化应在继承的基础上不断创新③实现文化创新要摆脱落后思想和文化的束缚④社会实践的需要是文-高三政治
• 近年来关于中国传统节日的保护问题日益受到人们的重视。传统节日是一个民族文化长期积淀的产物，是一个民族自我认同的主要形式。许多学者和有识之士呼吁把一些传统节日定为法-政治
• 1935年7月，国民党政府军事委员会北平分会代理委员长何应钦复函日本华北驻屯司令官梅津美治郎的形式达成协议，史称《何梅协定》。下列内容，属于“何梅协定”的是①中央军队撤出河-高一历史
• 在抗击日本侵略的过程中，中国各阶层人民建立了各种形式的武装，其中具有统一组织和领导的有①抗日义勇军②抗日游击队③抗日联军④察哈尔民众抗日同盟军⑤十九路军[]A、①②③④⑤B、②-高一历史
• 党的十七大报告强调，要全面认识中国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。上述对中国传统文化的要求说明A．中国-政治
• 唐朝诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”从岑参的诗句中，我们可以看出传统文化的特点是（）A．传统文化还没有渗透到现实生活中的各个领-政治
• 在外来文化和现代文化的冲击下，一些非物质文化遗产由于内容和形式的陈旧，发展环境艰难。在一次《文化生活》综合探究课上，某班同学对如何对待非物质文化遗产形成了两种截然相-高三政治
• 改革开放以来，广东在本土文化基础上产生了”新客家文化”。这体现了[]A．新文化在发展中偏离了本土文化B．文化在批判中继承C．“新客家文化”已取代本土文化D．文化在继承中发展-高三政治
• 明末清初著明的国画大师石涛说：“我之为我，自有我在。古之须眉不能生在我之面目，古代肺腑不能安入我腹肠。我自收我之肺腑，揭我之须眉。”意思是说[]A、创新就是在传统模式的-高三政治
• “文化发展的实质在于文化创新，时代精神的融入对文化创新起着重要的推动作用。”这主要告诉我们，文化创新要[]A、全面吸收外来文化B、摒弃一切传统文化C、抵御其他民族文化的-高三政治
• 从2008年开始，清明、端午、中秋等传统节日被增设为国家法定节假日。这是因为A．传统节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志B．振兴传统佳节有利于建设中华民族共有的精神-高三政治
• 1935年12月，中共中央在陕北召开瓦窑堡会议[]A．决定组建东北抗日联军B．号召停止内战，一致抗日C．确定了建立抗日民族统一战线的方针D．号召工农红军和人民进行民族革命战争-高一历史
• 在中华文明的历史上，我们永远不能忘记这些人：仓颉创造了汉字，让文明可以沉淀下来；李斯统一了汉字，让文明可以流通起来；毕昇发明了活字印刷，让文明传播到世界的每一个角-高三政治
• 2008年9月28日，2008祭孔大典在孔子故里山东曲阜市举行，以纪念中国伟大的先贤孔子诞辰2559年。我们对待儒家思想正确态度应该是A．全盘否定，另起炉灶B．取其精华，去其糟粕C．-高三政治
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• 为巩固和扩大抗日民族统一战线，抗日根据地在政权建设上采取的重要措施是[]A、建立政治协商制度B、实行“三三制”C、实行减租减息D、开展整风运动-高一历史
• 中国共产党制定全面抗战路线是在[]A、遵义会议B、洛川会议C、瓦窑堡会议D、八七会议-高一历史
• “樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。”（清李静山《节令门·端阳》）由此可见①民族节日蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素-高三政治
• 两岸同胞血脉相连，谁也无法改变；两岸同胞亲情相通，谁也无法割断；两岸同胞渴望交流的心愿，谁也无法阻挡；两岸关系迈向和平发展的势头，谁也无法逆转。2008年12月15日，海-政治
• “在学校中加强文言文的教学很有必要，这不是复古，也不是赶时髦，而是普及传统文化的救急措施。”就学习和传承中华民族传统文化问题，2008年12月16日，云南师范大学彭国钧教授-政治
• 出版《丧家狗：我读〈论语〉》的学者李零重走孔子周游列国路，并以纪录片的形式再现这一过程，是“试图从空间上最大可能接近孔子这一段人生经历，从新的角度解读孔子的学说思想”，-政治
• 2006年1月1日起中国“俄罗斯年”正式启动。以宣传中俄友好，增进友谊和信任，推动务实合作，深化两国战略协作伙伴为宗旨的“俄罗斯年”,举行了两国元首出席的开幕式、八个国家级-政治
• 九一八事变后，爱国民主人士和国民党内的爱国力量不满意蒋介石对日妥协的政策，纷纷举起抗日的旗帜，他们①成立东北抗日联军②在上海成立中国民权保障同盟③组织察哈尔民众抗日-高一历史
• 当前网络文化作为一种新的社会文化，已深入到社会生活的各个领域。具有新的文化特质的网络文化正在逐渐影响传统文化。网络文化和传统文化的关系是[]A、网络文化具有全球化的-高二政治
• 2008年10月25日是农历十月初一，福建迎来了又一股台胞返乡祭祖潮，彰显了两岸同胞“青山一道共云雨，明月何曾是两乡”的共同情感。这说明A．传统文化具有继承性B．两岸的文化交流-政治
• “和谐社会”、“和谐世界”的和谐理念是对《道德经》主张清净和顺、谦下不争、反战尚和等思想的继承。这指的是A．传统习俗的继承B．传统建筑的继承C．传统文艺的继承D．传统思想的继承-政治
• 不管是中国内地，港澳台地区，还是在其他国家的华人，每到清明都会祭祖扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋赏月，重阳登高，除夕吃年夜饭，这说明A．传统文化具有相对稳定性B．这是传-政治
• 高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够①改变文化的存在形式②方便人们的-高二政治
• 2008年12月10日，人民日报文化新闻版与人民网联合发起“2008中国文化人物”评选活动，张艺谋入选。在2008年北京奥运会开、闭幕式上，张艺谋精心选择了最具代表性的中国文化符号-政治
• 历时3年策划、编导，投资近一亿元人民币的大型多媒体现代歌舞《徽韵》既包含了董永七仙女的美丽爱情传说，又有解读“徽商”雄霸中国商界将近400年的历史原因；通过现代化的声、光-高三政治
• 阅读材料，回答问题。近年来，全国各地的一些中小学普遍开展传统经典诵读活动。但由于对诵读内容缺乏研究分析、甄别筛选，一些宣扬宿命论、顺民思想等封建礼教和迷信思想的内-高三政治
• 俄国伟大的文学家托尔斯泰说过：“正确的道路是这样的，吸收你的前辈所做的一切，然后再往前走。”从《文化生活》角度，这句话告诉我们[]A．应该坚持古为今用、洋为中用的原则B．要-高三政治
• 书法是以汉字为表现对象，以线条为表现手段的造型艺术，是中华民族传统文化的重要组成部分。“中国是一个书法大国，拿起鼠标以后，也不能忘了笔杆。”对这句话的正确理解是A．传-政治
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• 京剧是中国的“国粹”，被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。教育部决定在九年制义务教育阶段音乐课程中增加京剧内容，并在试点的基础上逐步向全国推开，目前试点工作-政治
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• 正确对待当前国内外的孔子热、儒学热，就必须做到既不能全盘肯定，搞复古主义，也不能全盘否定，而应该取其精华、去其糟粕、古为今用、推陈出新。上述观点说明了A．对待传统文-政治