甲乙两人辩论，甲说：“我在故我思”，乙说：“我思故我在”。下列观点正确认识这两句话的有①两种观点反映了唯心主义和唯物主义的对立②甲的观点既唯物又辩证，乙的观点是形而上学的-高二政治

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• 中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”，认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种基本物质的运动和变化所构成的，这种观点()A．是游离于唯物主义和唯心主义之外的独-高二政治
• 我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”，“物是观念的集合”上述材料中的两种观点都是对_______-高三政治
• 赫拉克利特说：“世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。它在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭”。这说明A．世界的本质是火B．-高二政治
• 下列观点属于唯物主义的是A．心外无物B．形存则神存，形谢则神灭C．理在气先D．存在即被感知-高二政治
• 面对中国股市的跌宕起伏，新浪网友发表言论说：“股市是变幻莫测的，想把握住股市的变化那是徒劳的。”以下对这一观点的分析，正确的是（）①认为思维与存在没有同一性②属于不可知-高二政治
• 之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题，是因为它是（）A．唯物主义者必须首先回答的问题B．唯心主义者必须首先回答的问题C．区分可知论和不可知论根本标志D．所有-高二政治
• 我们的思想能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?用哲学的语言来说，这个问题叫做()A．思维和存在的同一性问题B．思维和存在何者为-高二政治
• 著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文：“无论是谁骚扰了法老的安宁、死神之翼将在他的头上降临。”埃及金字塔上这段的铭文从哲学上看A．主观唯心主义B．客观唯心主义C．古-高二政治
• 法国近代著名哲学家拉美特利在《人是机器》一书中谈到：不仅动物是机器，人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的－种表现，都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。下-高二政治
• 楚汉战争历来引起人们的感怀。“百战疲劳壮士哀，中原战势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？(宋·王安石《乌江亭》)诗人这里表达了________的思想()A．辩证唯物主义B．朴素唯-高二政治
• 有人说，人类生活的世界是“世俗世界”，另外还有一个上帝、神灵居住的“天国”，“世俗世界”的命运要由“天国”来主宰。这种观点（）①否定了世界的物质性②否定了世界的可知性③属于唯-政治
• 恩格斯的上述论断指出了（）A．一切唯物主义的基本问题B．唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性C．哲学的基本问题是物质和意识的关系问题D．思维和存在的关系问题是辩证唯物主义的基-高二政治
• 有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有许多，但_______的关系问题是哲学的基本问题。()A．-高二政治
• 古希腊哲学家伊壁鸠鲁认为：“宇宙是由形体和虚空组成的。形体中有些是复合物，而构成复合物的东西，就是原子。”而柏拉图认为：“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念-高二政治
• 当前，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望-高三政治
• 下列说法正确的是（）①形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合②辩证法要么与唯物主义相结合，要么与唯心主义相结合③形而上学要么与唯物主义相结合，要么与-高二政治
• 孔子认为：“生死由命，富贵在天。”孟子认为：“万事皆备于我。”两种观点的主要区别在于A．前者强调客观条件，后者强调主观条件B．前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义C．前者属-高二政治
• 台湾师范大学教授曾仕强携其作品《易经的奥秘》登陆央视百家讲坛。该作品中，易经的成书、阴阳的由来、八卦的成图以及卦的解读等，都突出表现了哲学的基本问题。哲学的基本问题-高二政治
• 唯物主义的根本观点是A．思维不能正确认识存在B．事物依赖于主观精神客观C．物质决定意识D．原子是世界的本原-高二政治
• 唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认[]A、世界是普遍联系和变化发展的B、世界是统一于物质的C、意识对物质具有反作用D、世界是可以被认识的-高二政治
• 中外哲学史上曾产生过“元气一元论”“理生万物”与“一切皆流，一切皆变”等哲学观点，他们按照顺序对应的排列是（）①古代朴素唯物主义②主观唯心主义③客观唯心主义④相对主义和诡辩论-高二政治
• 下列观点中，与“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”这一世界观相同的是A．“物是观念的集合”B．“子不语怪、力、乱、神”C．“理生外物”、“理主动静”D．“天地之变，阴阳之化”-高二政治
• 划分可知论与不可知论的标准是A．思维决定存在的问题B．存在决定思维的问题C．思维能否正确认识存在的问题D．思维和存在的关系问题-高二政治
• 王安石说：“神生于性，性生于诚，诚生于心，心生于气，气生于形。形者，有生之本。”下列与“形者，有生之本”相对立的观点是A．存在即被感知B．天地为万物之本C．夫形于天地之间者-高三政治
• 哲学的基本问题是A．物质和意识的关系问题B．物质和意识的辩证关系问题C．物质和意识谁是第一性的问题D．意识能否正确反映物质的问题-高二政治
• 下列选项和漫画《巧媳妇》的哲学寓意相符的是（）A．量力而行B．物是观念的集合C．吾心便是宇宙，宇宙便是吾心D．存在即被感知-高二政治
• 下列观点与右图漫画观点相一致的是A．我思故我在B．气者，理之依也C．形存则神存，形谢则神灭D．水是万物的始基-高二政治
• 右边漫画“心中有笼便有笼，心中无笼便无笼”的观点属于（）A．形而上学B．朴素唯物主义C．主观唯心主义D．客观唯心主义-高二政治
• 我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。这种观点（）A．否定了-高二政治
• 下列观点与右图漫画的观点相一致的是A．我思故我在B．气者，理之依也C．无其器则无其道D．形存则神存，形谢则神灭-高二政治
• "天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？"下列选项蕴涵哲理与此一致的是A．世界是一团永恒的活火B．人一次也不能踏进同一条河流C．不是风动，不是幡动，仁者-高二政治
• “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这一佛家俚语的观点属于[]A．机械唯物主义B．主观唯心主义C．客观唯心主义D．朴素唯物主义-高二政治
• “天地合而万物生，阴阳接而变化起”，这种观点①把具体形态归结为世界的本质，把简单的问题复杂化了②与“宇宙即吾心，吾心即宇宙”包含同一本原③坚持了唯物主义的方向，本质上是-高二政治
• 哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么，上帝一定是长着羽毛的动物，假若牛能绘画，那么，画出来的上帝一定是一头牛”。这说明A．上帝的观念完全是人主观幻想虚-高二政治
• 划分唯物主义与唯心主义的标准是（）A．是否承认存在决定思维B．是否承认思维反映存在C．是否承认世界是可以正确认识的D．是否承认人能不能认识和改造世界-高二政治
• 材料一：17世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认为，宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭-高二政治
• 2012年6月6日出现的金星凌日天象，是金星运行到太阳和地球之间，三者恰好在一条直线上时，金星挡住部分日面而发生的天象。对于这次金星凌日的时间和最佳观测地点，全球及我国-高二政治
• 哲学家康德曾说：“人的理性为自然立法。”这一观点是（）A．客观唯心主义观点，认为人可以认识并改造世界B．主观唯心主义观点，认为自然界的规律由人们的悟性规定C．客观唯心主义观-高二政治
• 列宁把唯心主义哲学称作是“一朵不结果的花”，是因为（）①唯心主义包含某些合理的思想②唯心主义片面夸大意识作用③以唯心主义为指导也能正确认识世界和改造世界④唯心主义和唯物主-高二政治
• 下列选项与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”观点相一致的是A．动之端乃天地之心B．理生万物，理主动静C．死生有命，富贵在天D．形者神之质，神者形之用-高二政治
• “疑邻偷斧”的故事，说的是有一个人丢失了一把斧子，便怀疑是邻居的孩子偷了，他看那邻居孩子走路的样子、说话的神态等一举一动都像是偷斧子的。后来他的斧子找到后，再看那邻-高二政治
• 、目前，针对某学校的调查显示：中学生相信星座与命运有关的占70%，从哲学上看，相信命运与星座有关的思想是A．肯定了思维与存在具有同一性B．是一种客观唯心主义观点C．否认了世-高二政治
• 列宁指出：“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的。”对这一论断理解正确的有①坚持辩证法原则才能真正坚持-高二政治
• 孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。这两种思想的共同点是A．都否认存在决-高二政治
• 下列选项与“气者，理之依也”和“我思故我在”观点对应相一致的一组是A．“心外无物”和“上帝创世”B．“存在就是被感知”和“世界是一团永恒的活火”C．“幸存则神存，幸谢则神灭”和“物是-高二政治
• 孟子和王夫之都是我国著名的思想家。孟子提出“万物皆备于我”，王夫之提出“气者，理之依也”。这两种思想的共同之处在于（）A．都认为客观世界依赖于人的主观精神B．都认为客观精神-高三政治
• 我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的是()A．形者神之质，神者形之用B．生死有命，富贵在天C．心之官则思D．人病-高二政治
• 马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程，在这一过程中产生了三大理论成果，它们是①毛泽东思想②列宁主义③邓小平理论④“三个代表”重要思想A．①③④B．①②③-政治
• (2008·江苏单科·26)下列观点属于唯物主义的是()A．心外无物B．形存则神存，形谢则神灭C．理在气先D．存在就是被感知-政治