下列哲学观点中，与漫画中的观点“只要闭上眼，世界就没有什么悬崖”不属于同一哲学派别的是A．人病则忧惧，忧惧则鬼出B．未有此气，已有此理C．物是观念的集合D．存在就是被感知-高二政治

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• 中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是[]A．“天下万物之理不外乎吾心”B．“夫形于天地之间者，物也”C．“气-高二政治
• 哲学基本问题包含两个方面的内容A．思维和存在何者是本原及有无同一性B．世界观和方法论及其相互关系C．认识世界和改造世界及其相互关系D．唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学-高二政治
• “天地之变，阴阳之化”与“未有此气，已有此理”，这两种观点的不同体现了A．唯物主义与唯心主义的对立B．唯物辩证法与形而上学的对立C．可知论与不可知论的对立D．历史唯物主义与历-高二政治
• 下列选项和漫画寓意相反的是（）A．存在即被感知B．万物生于水，又复归于水C．天地合而万物生D．天行有常，不为尧存，不为桀亡-高二政治
• 哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形上学这“两个对子”。下列选项中与“两个对子”对应正确的是（）①理在事先一一断章取义②形存神存一一心外无物③掩耳盗铃一一削足适履④沧-高二政治
• 荀子认为,“天地之变,阴阳之化”“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。以下观点与之一致的是()A．理生万物,理主动静B．道生一，一生二，二生三，三生万物C．太虚不能无气，气不能不聚-高三政治
• 把可直接感知的某种具体事物看作是世界的本原，这种观点属于[]A．朴素唯物主义B．形而上学唯物主义C．辩证唯物主义D．历史唯物主义-高二政治
• 弗洛伊德在《梦的解析》中提出。梦是人在白天活动时产生的潜意识转化而成的情境。下列与该观点体现的哲理一致的是A．物是观念的集合B．心生种种法生，心灭种种法灭C．无其器，则无-高三政治
• 二月春分八月秋分昼夜不长不短；三年一闰五年再闰阴阳无差无错。”这幅对联从一个侧面反映了①思维与存在具有同一性②认识自然先于改造自然③认识以实证和猜测为基础④真理是具体-高二政治
• 划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是（）①是否信仰宗教②对思维与存在何者为本原问题的不同回答③对物质和意识哪个是世界的本原的不同回答④世界可否认识的问题A．②③B．②③④C．②④D．①③-高二政治
• 王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是A．“天地为万物之本”B．“心外无物”C．“夫形于天地之间者，物也”D．“舍天地则无以为道”-高三政治
• 范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶已自闻之，悖矣！——《吕氏春秋-自知》从哲学角度看-高三政治
• 下列观点与漫画中的人所坚持的哲学基本立场相同的是A．天地合而万物生B．未有此气，先有此理C．眼开则花明，眼闭则花寂D．凡事预则立，不预则废-高二政治
• 休谟说：“除了对知觉之外，我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于A．思维与存在没有同一性B．存在决定思维C．思-高一政治
• 王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是A．阴阳二气充满太虚，此外更无他物B．宇宙便-高二政治
• 下列关于辩证法和形而上学的说法，不正确的有①辩证法和形而上学构成哲学的两大阵营②辩证法或形而上学只能与唯物主义结合③辩证法或形而上学不能游离于哲学两大派别之外④辩证法-高二政治
• “自然神就是自然本身，人神就是人本身”。下列与这一观点相同的一组是()①人病则忧惧，忧惧见鬼出②气之所聚，理即在焉，然理终为主③心外无理，心外无事④阴阳二气充满太虚，此外-高二政治
• 自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是A．物质和意识的斗争B．可知论和不可知论的斗争C．唯物-高二政治
• 哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能体现唯物主义与唯心主义区别的是①“天地之变，阴阳之化”（荀子）和“人的理性为自然界立法”（康德）②“气者-高二政治
• 有人说，人类生活的世界是“世俗世界”，另外还有一个上帝、神灵居住的“天国”，“世俗世界”的命运要由“天国”来主宰。这种观点①否认了世界的物质性②否认了认识世界的可能性③属于-高二政治
• 王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义思想。以下说法中最可能是他说的是A．万物皆备于我B．现实世界是理念世界的-高二政治
• 辨析：唯物主义都是科学的，因而都是我们应该提倡的。（10分）-高二政治
• 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，对思维与存在是否有同一性问题的不同回答是划分A．主观唯心主义和客观唯心主义的标准B．辩证法和形而上学的标准C．可知论和不可知论的标-高二政治
• “我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的[]A．客观唯心主义B-高三政治
• 下列观点与“眼开则花明，眼闭则花寂”蕴含的哲理相同的是（）①形存则神存，形谢则神灭②人病则忧惧，忧惧则鬼出③死生有命，富贵在天④菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹-高二政治
• 阅读漫画《期望》。从哲学派别上看，“期望蒿草长成栋梁”属于A．朴素唯物主义B．主观唯心主义C．形而上学唯物主义D．客观唯心主义-高二政治
• 庄子认为“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为气”。这是A．近代机械唯物主义观点B．主观唯心主义观点C．古代朴素唯物主义观点D．客观唯心主义观点-高三政治
• 哲学的基本问题是A．思维和存在的关系问题B．思维与存在何为本原的问题C．思维与存在有没有同一性的问题D．思维能否正确认识存在的问题-高二政治
• 漫画“心中有笼便有笼，心中无笼便无笼”的观点属于（）A．形而上学B．朴素唯物主义C．主全品教学网，用后离不了！观唯心主义D．客观唯心主义-高二政治
• 贝克莱说存在即被感知。王阳明认为心外无物。他们的观点①都颠倒了物质和意识的关系，认为意识决定物质②都把人的主观精神夸大为第一性的东西，属于主观唯心主义③前者属于唯物-高二政治
• 中国古代哲学家杨泉提出“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是A．天下万物之理不外乎吾心B．不可再分的物质微粒——原子和虚空是世-高二政治
• 调查显示，目前不少中学生相信星座与命运有关。他们将自己的出生日期与所谓星座相连，再从自己的星座推算出自己将来的前途和命运。从哲学上看，这种思想属于A．朴素唯物主义B-高二政治
• 英国人贝克莱认为，“存在就是被感知”“物是观念的集合”．这种观点①属于主观唯心主义②属于客观唯心主义③把客观精神当作世界的主宰和本原④把人的主观精神夸大为唯一的实在A．①③B．-高三政治
• 2009年7月22日，全球约有3亿人观测三百年一遇的日全食。对于这次日全食的时间和最佳观测地点，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明-高二政治
• 世界著名人脑研究所的维得罗夫斯基教授近日表示，俄罗斯科学家经长期观测发现，人体死亡以后，从身体中发放出一种肉眼看不到的物质。如果这种物质有灵性的话，可能就是“灵魂-高三政治
• 我国古代哲学家陆九渊认为：“心即理，天下万物之理不外乎吾心，格物只需反省内求就可以。”下列选项中与这种观点体现的哲理一致的是A．天下万物生于有，有生于无B．气之所聚，理-高三政治
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• “治自然科学者，局守一门，而不肯稍涉哲学，而不知哲学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家所需要。”这说明①自然科学与哲学是相互联系的②自然科学需要哲学提供世界观和方-高二政治
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• 恩格斯说：“随着自然科学的重大发现的不断出现，唯物主义也必然改变自己的形式。”恩格斯的话说明了A．具体科学是哲学的基础B．哲学是建立在自然科学的基础上的C．唯物主义以具体-政治
• 下列选项与“万物皆备于我”蕴含相同哲理的是()A．旋岚偃岳而常静B．理生万物、理主动静C．存在就是被感知D．草木本无意，荣枯自有时-高三政治
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• 王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最有可能是他说的是A．阴阳二气充满太虚，此外更无他物B．宇宙-高二政治
• 法国近代著名哲学家拉美特利在《人是机器》一书中提出：不仅动物是机器，人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现，都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。-高二政治
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• 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（）A．思维和存在的关系问题B．思维和存在何者为第一性的问题C．思维和存在有没有同一性的问题D．思维和存在有没有斗争性的问题-高二政治
• 哲学的基本问题是（）A．思维和存在的辩证关系问题B．世界是什么和怎么样的问题C．物质和意识的关系问题D．认识世界和改造世界的问题-高二政治
• 有些人特别喜欢在大年初一子时供养一炷清香，特别是争抢供“头香”，以求新年好兆头。他们这样做是A．坚持世界的本原是意识的B．反对世界本原问题二元论C．坚持积极进取的创新意识-高三政治
• 有人认为，现实世界是“自我”创造的“非我”。下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是A．子不语怪力乱神B．美是绝对理念的显现C．未有此物，先有此理D．心者，天地万物之主也-高三政治