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阅读下面的文言文,完成下题。太史晴澜先生①传[清]林则徐古人学邃行优,其素所抱具见诸施为者,皆有其实诣存焉。汉制,举博学,诏孝第,策贤良,未尝不求实学实行之士,而应-高三语文
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阅读下面的文言文,完成下题。太史晴澜先生①传[清]林则徐古人学邃行优,其素所抱具见诸施为者,皆有其实诣存焉。汉制,举博学,诏孝第,策贤良,未尝不求实学实行之士,而应-高三语文
题目详情
阅读下面的文言文,完成下题。
太史晴澜先生
①
传
[清]林则徐
古人学邃行优,其素所抱具见诸施为者,皆有其实诣存焉。汉制,举博学,诏孝第,策贤良,未尝不求实学实行之士,而应制者名实不尽相符矣。后世礼为虚文,乐为虚器,诗书不过袭取,道德亦为虚名。
若吾乡晴澜太史,曼乎远矣。幼聪颖特出,而又嗜学。初试时兄弟三人,驹齿犹未落也,所试无不利。晴澜于诗文外兼工书法,才擅三长,每出人头地,而诚静自若,初无嚣矜气,然而声名著甚。群矜其腹之富,才气之大,笔力之雄健,未知其如何读书。数载中何以兄弟同膺选拔,登贤书,连捷南宫,步瀛洲,同时发越。若此几疑乃翁训课有异授。
迨询其渊源所自,乃翁立斋孝廉公,素重实学、崇经术。其为文,每穿穴经义,不蹈恒蹊,并有体会《论语》圣经原文,不袭前人常解者。晴澜兄弟,习聆庭训,究心于注疏经义,博览于史传百家,佐以欧苏,探乎濂洛,真积日久,根底深厚,非若竞习时艺者,学植剪薄
②
,文体卑弱。昔人谓昌黎韩子文约六经之旨,功起八代之衰者,此也。夫学之原本经,籍文以阐之,非游刃穴墟、挥斥八极、高远以希智惊愚也。由是以学古有获者,体诸身而为行,亦非必有奇迹异躅震耀一时也。
晴澜性端谨温厚和平,初无奇崛异人处。而其庭闱中,奉侍祖父母、父母,得重闱欢,恭兄友弟,怡怡如也。宗族中,恂恂然循子弟职,无所表见。然而无所表异于人者,其真诚实行,正为人所不能及。他如笃亲友,则数千里外,垫资运柩,如同里副车张某者,肩任其事,如亲兄弟然;厚乡里,济荒歉,不惜重资运米平粜,其时米未运而心已运之。诸如此类,皆济人济世之实心实事,未与他人道者。居恒自省功过。有《日省篇》亦乃祖志轩《问心篇》之旨,不求人知,益其功愈密,而德益厚,品弥高,有言所不能声者矣。
甲戌,晴澜入馆,派习国书。徐曾习之,谊兼扮榆
③
,心契其人,朝夕晤处,久而相得益厚,获谕其学问品谊。不数年,乃兄霞城弟鉴湖,相继入庶,悉其起居。道光十四年甲午,京察,霞城以一等授镇江守,同事江左,又悉其里居懿行,益重其为人。而惜其不获永年,以展其经济也,爰叙其生平,述其梗略,见其实学之足为世范,而不愧古人焉。(选自《林则徐全集》第五卷)
[注]①龚文炳,福建光泽县山头关新丰村人。字翘才,一字仲彪,号彪观,一号晴澜,生于清乾隆五十年。嘉庆十八年从生员选为拔贡,同年乡试录取为举人,翌年殿试荣获进士,朝考第七名,选为翰林院庶吉士。后因病回家静养。道光六年病愈后再度赴京,不幸中途旧病复发,卒于汉阳,终年四十二岁。②学植剪薄:学植,又写作“学殖”,指学问的积累与增进;剪薄,又写作“翦剥”,耗尽的意思。③枌榆:汉高祖的故乡。汉高祖初起兵时祷于枌榆社,后作为故乡的代称。
下列句子中,全部表现晴澜先生德厚品高的一组是( )
①同膺选拔,登贤书,连捷南宫,步瀛洲,同时发越
②每出人头地,而诚静自若
③其为文,每穿穴经义,不蹈恒蹊,并有体会《论语》圣经原文,不袭前人常解者
④数千里外,垫资运柩,如同里副车张某者,肩任其事,如亲兄弟然
⑤不惜重资运米平粜
⑥心契其人,朝夕晤处,久而相得益厚,获谕其学问品谊
A.①②④
B.②③⑤
C.④⑤⑥
D.②④⑤
题型:阅读理解与欣赏
难度:中档
来源:专项题
答案
D
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迨询其渊源所自,乃翁立斋孝廉公,素重实学、崇经术。其为文,每穿穴经义,不蹈恒蹊,并有体会《论语》圣经原文,不袭前人常解者。晴澜兄弟,习聆庭训,究心于注疏经义,博览于史传百家,佐以欧苏,探乎濂洛,真积日久,根底深厚,非若竞习时艺者,学植剪薄②,文体卑弱。昔人谓昌黎韩子文约六经之旨,功起八代之衰者,此也。夫学之原本经,籍文以阐之,非游刃穴墟、挥斥八极、高远以希智惊愚也。由是以学古有获者,体诸身而为行,亦非必有奇迹异躅震耀一时也。
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甲戌,晴澜入馆,派习国书。徐曾习之,谊兼扮榆③,心契其人,朝夕晤处,久而相得益厚,获谕其学问品谊。不数年,乃兄霞城弟鉴湖,相继入庶,悉其起居。道光十四年甲午,京察,霞城以一等授镇江守,同事江左,又悉其里居懿行,益重其为人。而惜其不获永年,以展其经济也,爰叙其生平,述其梗略,见其实学之足为世范,而不愧古人焉。(选自《林则徐全集》第五卷)
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