西周推行宗法制的根本目的是A．巩固奴隶制统治B．确定王位继承人C．缓和统治阶级内部矛盾D．确立财产的分配和地位的高低-高一历史

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• 由于血缘关系的亲疏不同，西周贵族集团形成的宗法等级序列应该是A．周王——卿——诸侯——士B．周王——诸侯——卿大夫——士C．周王——诸侯——士——大夫D．周王——大夫——士——卿-高一历史
• 西周贵族集团的等级序列正确的排列是A．周王—卿大夫—诸侯一士B．周王—大夫一士—诸侯C．周王—卿—诸侯一士D．周王—诸侯—卿大夫—士-高一历史
• 下图是有关省份的汽车好牌图片，这些省份的简称源自西周分封制的是（）ABCD-高一历史
• 柳宗元的《封建论》记载：“由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，-高三历史
• 江苏沛县是汉高祖刘邦的故乡，世界刘氏宗亲会馆在沛县落成，大批海内外刘姓子弟前来寻根问祖，联谊交流。这一事件与下列思想观念具有一致性的是A．“四海之内皆兄弟也”(孔子)B-高三历史
• 《荀子·儒效》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”材料所述现象，对后世影响最大的是（）A．中央集权B．官僚政治C．家国一体D．君主专制-高三历史
• 下图是湖南省博物馆“凤舞九天”展览展出的王子午铜鼎，铭文大意为“王子午自铸铜鼎，以祭先祖文王，进行盟祀，我施德于民，因而受到尊重，望子孙后代以此为准则”。青铜器多作祭-高一历史
• 作为证据，以下史料不可以用来研究（）A．分封制B．宗法制C．古代建筑D．科举制-高三历史
• 《中国古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓、氏是统治阶级的特权，“贵者有氏，贱者有名无氏”。到战国以后，姓氏的分野逐渐消失，平民逐渐-高三历史
• 《礼记》中记载，“庶子不祭祖者，明其宗也”。下列说法与材料中思想观念具有一致性的是A．“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”（王维）B．“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）C．“先天下之-高三历史
• 2007年4月19日上午，在河南省新郑市举行了主题为“和谐中原，和谐中华”的丁亥年黄帝故里拜祖大典这一深具历史文化内涵的举动渊源于()A．分封制B．宗法制C．科举制D．丞相制-高一历史
• “五服”本意指“五等丧服”，后演变主要指家族亲属关系，从高祖一辈算起，到第五代后就算出“五服”了。演变后的“五服”主要反映了：A．亲属关系的贵贱B．中华民族的孝道文化C．血缘的-高三历史
• 阅读材料，回答问题：（20分）材料一太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆世族，不在选举也。——清•俞正燮《癸巳类稿》材料二举秀才，不知书；察孝廉，父别-高二历史
• 国家有史，州县有志，宗族有谱也。几千年来，中国人一直延续写家谱的习惯，家（族）谱的产生与下列哪种制度关系最为密切[]A．禅让制B．分封制C．宗法制D．郡县制-高一历史
• 史学家张荫麟先生在《中国史纲(上古篇)》中写道：“武王所肇创、周公所奠定的‘封建帝国’，维持了约七百年”。与这里的“封建帝国”直接相关的政治制度是A．父系家长制B．禅让制C．分-高一历史
• 中国的汉字姓氏中，有许多起源于祖先的封地、封国，与这种现象直接相关的制度是（）A．分封制B．宗法制C．郡县制D．三公九卿制-高一历史
• 作为社区的成员，每一个人都应该[]A．关心社区爱护社区B．从他人、社会获得帮助C．为社区的发展贡献自己的力量D．注意打听、传播、议论别人的隐私-七年级政治
• 汉高祖刘邦想废太子(吕后所生长子，即汉惠帝刘盈)而立戚姬之子如意为新太子。御史大夫周昌说：“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下欲废太子，臣期期不奉诏。”周极力反对汉高-高一历史
• 2009年10月16日，中华人民共和国第11届全运会在山东济南举行。中央电视台体育频道编制了大型系列报道“走齐鲁，看全运”节目。请问山东省被称为“齐鲁大地”的说法，最有可能起源-高一历史
• 据考古发现，在殷墟王陵区的祭祀场中，发现大批被砍去头颅的人骨架——被用作祭祀祖先和神灵的“人性”，这说明了（）①商代的统治具有残酷性的特点②商代政治具有神权和王权相结合的-高三历史
• 国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（）A．都是地方制度，加强了中央集权B．前者是贵族-高一历史
• 浙江省浦江县的“郑氏义门”，自南宋开始同居共食，鼎盛时三千多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋亲赐“江南第一家”。出现这一现象的根源是A．郡县制B．分-高三历史
• 2、2008年8月14日，中国国民党主席吴伯雄偕夫人来到祖籍地福建省永定县下洋镇思贤村，举行祭祖仪式并祭扫祖墓。2000年11月，吴伯雄借赴龙岩参加世界客属恳亲大会之机首次返乡-历史
• 许倬云先生在其《西周史》中所说，“商周的封建，事实上是基层地方社群政治权力的延续”。周初“封建”的实施主要基于A．最高统治者实现了权力的高度集中B．王权无力伸至诸侯所治理的-高三历史
• 唐德刚在《晚清七十年》中提出，中国历史的社会政治型态发展可分为封建（注：指分封制）.帝制与民治这三大阶段。从封建转帝制的第一次转型，发生予商鞅与秦皇汉武之间，历时约三-高一历史
• （1）体验社区平凡的服务者的贡献。如果没有清洁工：___________________________________________________________________________
• 有学者认为，《十二铜表法》的制定是古罗马平民阶层的胜利。该学者的主要理由应该是A．法典的制定，奠定了罗马公民法基础B．法典规定了债务法规，改善了奴隶处境C．与习惯法相比，-高一历史
• 某校团委要开展以“共建和谐社区”为主题的系列活动，请你为社区出谋划策，共创社区美好的明天。请回答：（1）我心目中理想的社区是什么样的？_________________________________
• （19分）地方行政制度是政治制度文明的重要组成部分。阅读以下材料，并回答问题。材料一春秋时期，随着兼并战争的进行，秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡，作为新行政建-高三历史
• 史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载：‘汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同…-高三历史
• “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是()A．反映民心民意的凭据B．国王祭祀的重要-高二历史
• 小明喜欢看历史剧《烽火戏诸侯》。这个历史典故讲述了西周时期诸侯国因信守义务，蜂拥而至勤王的故事。这个典故所反映的政治制度是（）A．分封制B．宗法制C．郡县制D．礼乐制度-高一历史
• “封建社会”的概念是近代引人中国的。右图所示柳宗元的文章的主题可能是()A．分封制度B．王位继承制度C．郡县制度D．三公九卿制度-历史
• “宗，尊祖庙也”，意思是说，宗法的“宗”本义是宗庙。这说明宗法制以宗教信仰为纽带B．以血缘家族为纽带C．以活动地域为纽带D．以土地财产为纽带-高二历史
• 有学者认为，自中国古代进入文明社会，先后出现了“方国联盟”等三种政治统治模式。据此，与右图匹配的正确选项是A．郡县制度、封邦建国B．行省制度、封邦建国C．行省制度、郡县制-高三历史
• 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出A．男尊女卑思想严重B．-高一历史
• 阅读下列材料：材料一：丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（同镇）之，请立诸子，唯上幸许。”材料二：廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远-高一历史
• 周初分封的重要诸侯国有（）①齐国②鲁国③赵国④卫国A．①②④B．①②③C．①②D．①②③④-高三历史
• 《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么纽带？[]A．财产B．地域C．信仰D．血缘-高一历史
• “天子适诸侯，曰巡狩，巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其他，三不朝则六师移之。”(《孟子·告子》)上述材料-高一历史
• 2002年发现的一件西周中期的青铜器“遂公盨”上，铸有以下铭文：“天命禹尃（敷）土，隓（堕）山浚川，乃厘方设征，降民监德，乃自作配享，民成父母，生我王作臣。厥贵唯德，民好明德-高三历史
• 在邻里交往中，我们应遵循的原则有[]A．尊重别人的隐私B．不干扰别人的生活C．“各人自扫门前雪”D．尊重他人的个性和生活方式-七年级政治
• 《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是A．人声鼎沸B．鼎鼎有名C．三足鼎立D．问鼎中原-高二历史
• “在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子；如果没有嫡子，再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中，一国之君或权臣之族可以根据其喜好，来挑选他们认为合适的庶子做继承-高三历史
• 林秀贞，从30岁起先后收留赡养6位孤寡老人，资助14名贫困孩子上学，安排8名残疾人在自家的小作坊上班。林秀贞的感人事迹告诉我们，在社区中应该[]A．乐于助人B．礼貌待人C．谨慎-七年级政治
• 《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。”材料表达的中心含义是A．古代中国很注重礼乐B．礼乐刑政综合为-高三历史
• 西周实行宗法制的根本目的是[]A、广建诸侯藩国B、区分血缘亲疏C、保证法律执行D、巩固分封秩序-高一历史
• 图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括-高三历史
• 《荀子》记载：“(周公)兼制天下立七十一国，姬姓独居五十三人。”此事最能说明：A．分封制在周初扩展了西周疆域B．周公是分封制的开创者C．同姓亲族是分封的主体D．周公代周天子处理政-高三历史
• 卢龙县被中国民协命名为“中国孤竹文化之乡”，孤竹国是商汤灭夏后所封的诸侯国。西周时期，孤竹国归属周朝，与周天子的关系不包括（）A．定期朝见周天子B．按期向周天子缴纳贡赋C-高一历史