优课网
首页
数学
语文
英语
化学
物理
政治
历史
生物
首页
> 阅读下面文章,回答问题中国侠文化侠文化中的“文化”观念,不是一个体现在正统化的经书典籍中记载的、可用简明的术语所确认的精神现象,而是一种历史存在与文学想象、社会体验-语文
阅读下面文章,回答问题中国侠文化侠文化中的“文化”观念,不是一个体现在正统化的经书典籍中记载的、可用简明的术语所确认的精神现象,而是一种历史存在与文学想象、社会体验-语文
题目简介
阅读下面文章,回答问题中国侠文化侠文化中的“文化”观念,不是一个体现在正统化的经书典籍中记载的、可用简明的术语所确认的精神现象,而是一种历史存在与文学想象、社会体验-语文
题目详情
阅读下面文章,回答问题
中国侠文化
侠文化中的“文化”观念,不是一个体现在正统化的经书典籍中记载的、可用简明的术语所确认的精神现象,而是一种历史存在与文学想象、社会体验与心理认证、当代世界与价值特指的不断地整合与融会的动态过程。
具有特指意义的“江湖”在中国的文化传统中可谓源远流长,而侠文化与其更有着最为直接的,乃至非其莫属的文化对应效应。事实上,“侠”与“江湖”在中国人的心中从来就是一种必然性的对应关系,“江湖”与“侠”的这种必然联系蕴涵着侠文化作为中国文化的特产的某些基本特征,侠文化话语所言说的江湖世界可以被指认为平民化的乌托邦,它存在于如下两个层面:其一,在“空间”和“人”的意义上,侠文化要营造虚伪的“江湖”是正反乌托邦的合体,它一方面可能是与昏暗朝廷相对立的政治意义上的理想社会和代表正义、公道的侠客,另一方面也可以是充满杀意和诡计的险恶空间以及被欲望所扭曲的兴风作浪者。其二,在心态的意义上,“狂欢”与“救赎”成为江湖乌托邦主题的二重奏。江湖世界的人物之所以向往并快意于现实之外的“江湖”生活,是因为他们只有身在“江湖”才能逞情使性、施展才华并体现出其最有可能的价值,而一入官场、再大的英雄豪杰也必须收心敛性,故难免顿失风采;与此同时,侠客之意义还在于为失序的江湖重新赋予秩序,竭尽个人之所能拯救江湖世界的危机。于是在这两层意义上,侠文化构造了一个意味深长的体现出充分的世俗关怀的理想空间和想象世界。也因为这样,中国早期武侠小说中的“江湖”经过无数说书人和小说家的渲染和表现已逐渐走出历史,演变为一个带有象征色彩的文学世界。
问题的实质还在于,古代文学中作为侠客行侠仗义的活动场所的江湖世界最为理想化的表达无疑当推“水泊梁山”。如果说,古代小说中江湖世界主要是以下面乌托邦形象出现,而且其“狂欢”基调的凸显在某种程度上淡化了“救赎”的精神诉求,那么,圆满而充分地表达了侠文化中“江湖”的价值内涵的应该是“五四”以来的武侠小说,当然,仅以武侠小说来求证侠文化对“江湖”这一文化范畴的价值表述显然是省力又讨好的事,对问题进一步探究便会了解到,“武林”的被废芜和“江湖化”空间以其历史的模糊性和文化的多义性而凸显,这在20世纪众多的非武侠小说中并不少见。准确地说,这是一种牵涉到被逐与自我放逐的泛江湖化空间,泛乌托邦境况。
传统侠文化中有关“江湖”乌托邦的表述,文学创作作为虚构性质的类似乌托邦式的文类特征,大众乌托邦的冲动和渴求都融会在阅读的快感中。
小题1: 从原文看,下列对侠文化中的“文化”观念的说明,不正确的一项是( )
A.侠文化中的“文化”观念,是当代世界与价值特指等不断整合与融会的一个变化过程。
B.侠文化中的“文化”观念,不是一个体现在正统的经典书籍中记载的可确认的精神现象。
C.侠文化中的“文化”观念,是社会和人们心理一致认证的结果,不能用简明术语来确认。
D.侠文化中的“文化”观念,是一种在历史存在与文学想象等方面相互作用而不断形成的。
小题2: 下列对原文有关内容的理解,正确的一项是( )
A.侠文化与中国的文化传统中具有特指意义的“江湖”,有着文化对位效应,两者表述形式不一样但内涵是完全一致的。
B.侠客的意义只在于为失序的江湖重新赋予秩序,只有身在“江湖”才能逞情使性、施展才华并体现出自身的实际价值。
C.“水泊梁山”所代表的江湖世界,“狂欢”的基调凸显淡化了“救赎”的精神诉求,不能表达侠文化中“江湖”价值内涵。
D.传统侠文化中有关“江湖”乌托邦的表述,给具有乌托邦的冲动和渴求的大众带来了许多的阅读乐趣和不尽的阅读快感。
小题3: 根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是( )
A随着社会的日益发展,人们的思想观念与价值的不断变化,侠文化中的文化内涵也会相应地有所不同。
B.“五四”以来的武侠小说充分表达了侠文化中“江湖”的价值内涵,因此其艺术也体现了武侠小说的最高成就。
C.侠文化构造了一个意味深长的体现充分的世俗关怀的理想空间和想象世界,导致了当今许多人沉湎于武侠小说。
D.剔除侠文化中的不健康因素,充分发挥其倡导代表正义和公道的积极内涵,是有利于当今社会和谐有序的发展的。
题型:阅读理解与欣赏
难度:偏易
来源:不详
答案
小题:C
小题:B
小题:D
小题:(B项文章第一段从正反两个方面准确而全面地阐述了侠文化中“文化”的概念。A、D基从下面阐述这一概念,B项从反而阐述这一概念,都符合文意。C项只谈到“社会体验与心理认证”忽略了“文学现象”和“当代世界与价值特指”两个要素,其外延小于原文。)
小题:(“其艺术上也体现了武侠小说的最高成就”这个推断在原文中无根据。)
小题:(A项说侠文化与“江湖”“内涵是完全一致的”错误,从第一段可知,侠文化是“一种历史存在与文学想象、社会体验与心理认证、当代世界与价值特指的不断地整合与融会的动态过程”,而江湖则是“平民化的乌托邦”,内涵不一致。B项只是“侠客的意义”的一个方面,原文第二段说“侠客的意义还在于”分明讲的是两个方面,选项却用“只在于”,缩小了范围。C项的“水泊梁山”与原文中的“水泊梁山”是不同的概念,选项只是一个历史的概念,原文中是文学作品《水浒传》的典型环境地,犯了偷换概念的错误。从第二段“江湖世界的人物向往并快意于现实之外的‘江湖’生活”和第四段的内容,可知D项正确,“现实之外的‘江湖’生活”就是传统文化中有关“江湖”乌托邦的表述。)
上一篇 :
阅读下文,完成文后各题。诺奖得
下一篇 :
阅读下文,完成文后各题。据《新
搜索答案
更多内容推荐
选出下列名著情节叙述不正确的两项()A.董卓到长安后更加骄横,自号“尚父”,自比为周武王时吕望,司徒王允看不惯董卓作为,想利用府中歌伎貂蝉采用连环计刺杀董卓。(《三国演义-语文
下面对有关名著的说明,不正确的两项是(5分)A.《红楼梦》的序幕由前四回构成,分别从各个不同角度,为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系,又各有侧重。比如第二-语文
现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。①在古代文论中,我们常常见到“文”和“质”这一对词语。它们被用来评论作家作品,概括一定时代的文学风貌,还被用来说明-语文
东莞市2008-2009学年度第一学期教学质量检测茶在英国萧乾中国人常说,好吃不如饺子,舒服不如躺着。英国人在生活上最大的享受,莫如在起床前倚枕喝上一杯热茶。40年代在英国-语文
鲁迅曾说:“《三国演义》至于写人,亦颇有失。以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”你怎样看待这种说法?举例说明。-语文
《三国演义》第一百十三回中刻画了一个年仅十六,心地慈善、聪慧过人的吴主孙亮,小说是通过一个细节来表现他的聪明,请简述这个细节。-语文
孟达叛蜀降魏之前,“即写表一通,付与来使”交于刘备,从这份辞表中,可看出此时的孟达是什么心情?-语文
下列说法中不正确的两项是()A.红楼梦判词中“可叹停机德,堪叹咏絮才”句分别写的是林黛玉、薛宝钗B.葬花吟中诗句“一朝春尽红颜老”下句是“花落人亡两不知”C.古代的神话传说与小-语文
简要概括<袁公路大起七军曹孟德会合三将>一回故事梗概.-语文
(一)开镰(16分)周克武①夏天刚走,秋色就悄悄点染了山村万物。②高梁红了,瓜果熟了,岩坎上的野山菊摇荡着粉黄的花朵,远远地就闻到了她的清香。③最按捺不住激动的是满垄沉甸甸-语文
葛朗台假装口吃耳聋,每到关键时刻,尤为严重。他的用意是什么?-语文
阅读24章,说说瑞珏和梅是如何深入对方内心的?-语文
简述《红楼梦》第九十四回“失宝玉”这一情节中妙玉扶乩的内容和作用。-语文
葬花词是《红楼梦》的重要诗词,你是怎么理解的?它在书中的作用是什么?-语文
《红楼梦》第十三回中.秦可卿死前为什么只给凤姐托梦,交待贾府后事?-语文
不该让孩子错过的张丽钧①那是一个暴雨过后的夏日,我独自走在校园有积水的甬路上。突然,教学楼上传来一阵不同寻常的喧哗。举目望去,看见初三年级3班的窗口探出了许多小脑袋-语文
艺术节奏的具体形成方式和构置方式是多种多样的。如我们可以通过落差来来形成艺术节奏。所谓落差就是起落度的差距很大,起如飞涛,落似退潮,变化悬殊就有了鲜明的节奏。在《-语文
这个故事的开头和结尾都写到老人梦见狮子,对此如何理解?-语文
阅读下面的文字,完成15—18题(共22分):巍峨大禹陵黄意明⑴大禹陵在绍兴市东南会稽山,禹陵旁有禹庙,为供奉和祭祀大禹之所。大禹,姓姒氏,为黄帝之玄孙,帝颛顼之孙。据史书-语文
阅读下文,完成文后各题。有时候,地震是一件好事世界各地都发生过地震,其中大多数地震的级别都不高,并不为人感知。但是偶尔也会有特大地震发生,其震级之高,就连通常的震-语文
阅读下面的文字,完成19—22题。(18分)米勒,米勒,你听到钟声了吗?殷红一百多年前,傍晚的那抹橙红色的夕阳,撒在森林团团簇簇的树梢上,也铺满了巴比松那片遥远又空旷的原野-语文
风筝(1)我是向来不爱放风筝的,不但不爱,并且嫌恶他,因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟,他那时大概十岁内外罢,多病,瘦得不堪,然而最喜欢风-语文
下列各项中,对作品故事情节的叙述有误的两项是()(5分)A.东吴孙权要向蜀汉索回荆州,都督周瑜定计,将孙权妹谎说嫁给刘备,借以把刘备骗到东吴留作人质,以便索回荆州。刘备-语文
下面对有关名著名篇的说明,不正确的两项是()()A.郭沫若往往根据抒情写意的要求采用神话传说故事和历史人物事件,并不博考史事,言必有据地去构思立意,而是任意改削,向壁虚-高三语文
阅读下面的文字,完成5—7题。为什么非要让宇航员登上另一个星球呢?别的理由先不说,有人坚信,机器人比人类更能适应太空的极端环境,而使用各种自动探测器也比派宇航员要便-语文
阅读下面的一段文字,完成1—4题。天文学家最近公布,他们发现了从银河系中心喷发出来的一个“毁灭源”。这些天文学家说,这个毁灭源是由物质和反物质相遇并互相摧毁时产生的热-语文
阅读下面文字,完成下面题目。中华文化的跨文化阐释与传播李庆本①近代以来,由于历史的原因,在中外文化交流的过程中,外来文化的输入远远高于中华文化的输出,文化贸易的逆-语文
阅读下文,完成文后各题。“生成论”的文学观,把文学的价值取向指向全人类的利益,认为“文学发展知识意味着文学家在新的时代面前,不断地重新面对‘存在’——这个人类共同的本-语文
阅读下面文字,完成完成下题。不屈的文森特①(节选)“……我在病中重又见到津德尔特家中每一间屋子,重又见到每一条小路,园子里的每一样植物,四周田野的景色,附近的邻居,重又-语文
阅读下面一段文字,完成19~22题。收藏幸福池莉①一个人宣称自己幸福的时候,那不一定是真的幸福。去年秋天,我在中央电视台参加一个节目的拍摄,遇上一个少女。在演播开始之前-语文
简析《堂·吉诃德》中一个“战争”的场面。答:-语文
阅读下面语段,完成文后各题。GDP测量方法及其局限宋小川一个国家的经济可以用总产量、总收入和总支出三种方法测量。其中总产量方法,即GDP方法最为流行,通常我们谈到一国经-语文
阅读下面的文字,完成1—5题。答苏武书李陵子卿足下:勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。远托异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依?昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾-语文
阅读下面文字,完成下题宋代文人的拐杖中国古代文人经常写到自己用的拐杖,宋人尤喜如此。在他们的笔下,拐杖寓含着丰富的中国文化信息。人们早就使杖这个原本简单的生活用品-语文
阅读下面的文字,完成下题。促织,促织!宗璞秋来了。最初的信息还在玉簪花。那一点洁白的颜色仿佛把厚重的暑热戳了一个洞,凉意透了过来。渐渐地,鼓鼓的小棒槌花苞绽开了,-语文
阅读下面文章,回答问题。从一个微笑开始刘心武又是一个年春柳绿。春光烂漫,心里却丝丝忧郁绞缠,问依依垂柳,怎么办?不要害怕开始,生活总把我们送到起点,勇敢些,请现出-语文
下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分)A.郭沫若在诗歌《炉中煤》里,以“炉中煤”自喻,用拟人的手法表达了自己对“心爱的人儿”——祖国的热爱和眷恋之情。B.《边城》中多次写到翠-语文
董解元(有删节)王刚董解元这位在戏剧史上具有里程碑意义的人物,至今连名字也不为人知晓,所谓“解元”,是当时对一般读书人的尊称,未必就是科举中的乡试第一名。元代戏曲家钟-语文
送李愿归盘谷序韩愈太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰盘。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。-语文
阅读下面的文字,完成下题。能力决定速度快速发展是一种趋势。在《未来时速》一书的序言里,比尔·盖茨说过:“如果说1980年代是注重质量的年代,1990年代是注重再造的年代,那么-语文
阅读下面文章,完成以下题目1990年,加拿大多伦多大学的米切尔·洛林宣布,在2.6亿年以前,栖息在美国得克萨斯山区一种外形像蜥蜴的名叫四角龙的爬行动物,确实是哺乳动物的远-语文
阅读下面的文字,完成3题太空中的水资水是地球上最宝贵的资源,在航天中也如此,水是维持航天员生命和进行正常工作的最基本条件。航天飞行中每名航天员每天的用水标准是21.6千-语文
阅读下文,回答问题数字地球①近来媒体的有关报道引起了人们对“数字地球”这一概念的兴趣,那么究竟什么是数字地球呢?为有效研究和解决有关地球的重大问题,目前世界上许多国家-语文
阅读下面的文字,完成文后各题。人类如何前往距地4.37光年的类地行星在距离地球4.37光年外的“半人马座”,很可能存在着一颗适宜生命的类地行星——阿尔法星。人类如果想要前往-语文
阅读下面文字,完成题目。阅读下面的文字,完成5—7题。在瑞士与法国的交界处有一条27公里长的环行隧道,科学家准备在这里重现宇宙最初的万亿分之一秒。此次实验的核心是一台-语文
阅读下面的文字,完成下题。国际两种“治水”模式的反思①基础设施对于社会经济发展有着举足轻重的作用,其中农田水利设施对于农业生产和农户生活息息相关,但是相关历史表明,-语文
阅读下面的文章,完成文后各题“立体光子结晶”作为可以操控光波的新材料,已引起人们的广泛关注。所谓“光子结晶”是指构造精细、晶粒呈立体排列的某种结晶材料。由于其具有周期-语文
阅读下面文字,完成19~21题(每小题2分,共计6分)两个李白过去有着较多的论述,发表于近期《文史知识》上的《李白与月》一文选择新的切入口,通过对“李白笔下的月光世界”和“月光世-语文
阅读下面的段落,回答下题。这晚上,管祠的老头子也意外的和气,请他喝茶;阿Q便向他要了两个饼,吃完之后,又要了一支点过的四两烛和一个树烛台,点起来,独自躺在自己的小-语文
阅读下面的文字,完成下题。泰山日出(节选)徐志摩(1)我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事;而且我个人是曾饱饮过江海与印度洋无比的-语文
返回顶部
题目简介
阅读下面文章,回答问题中国侠文化侠文化中的“文化”观念,不是一个体现在正统化的经书典籍中记载的、可用简明的术语所确认的精神现象,而是一种历史存在与文学想象、社会体验-语文
题目详情
中国侠文化
侠文化中的“文化”观念,不是一个体现在正统化的经书典籍中记载的、可用简明的术语所确认的精神现象,而是一种历史存在与文学想象、社会体验与心理认证、当代世界与价值特指的不断地整合与融会的动态过程。
具有特指意义的“江湖”在中国的文化传统中可谓源远流长,而侠文化与其更有着最为直接的,乃至非其莫属的文化对应效应。事实上,“侠”与“江湖”在中国人的心中从来就是一种必然性的对应关系,“江湖”与“侠”的这种必然联系蕴涵着侠文化作为中国文化的特产的某些基本特征,侠文化话语所言说的江湖世界可以被指认为平民化的乌托邦,它存在于如下两个层面:其一,在“空间”和“人”的意义上,侠文化要营造虚伪的“江湖”是正反乌托邦的合体,它一方面可能是与昏暗朝廷相对立的政治意义上的理想社会和代表正义、公道的侠客,另一方面也可以是充满杀意和诡计的险恶空间以及被欲望所扭曲的兴风作浪者。其二,在心态的意义上,“狂欢”与“救赎”成为江湖乌托邦主题的二重奏。江湖世界的人物之所以向往并快意于现实之外的“江湖”生活,是因为他们只有身在“江湖”才能逞情使性、施展才华并体现出其最有可能的价值,而一入官场、再大的英雄豪杰也必须收心敛性,故难免顿失风采;与此同时,侠客之意义还在于为失序的江湖重新赋予秩序,竭尽个人之所能拯救江湖世界的危机。于是在这两层意义上,侠文化构造了一个意味深长的体现出充分的世俗关怀的理想空间和想象世界。也因为这样,中国早期武侠小说中的“江湖”经过无数说书人和小说家的渲染和表现已逐渐走出历史,演变为一个带有象征色彩的文学世界。
问题的实质还在于,古代文学中作为侠客行侠仗义的活动场所的江湖世界最为理想化的表达无疑当推“水泊梁山”。如果说,古代小说中江湖世界主要是以下面乌托邦形象出现,而且其“狂欢”基调的凸显在某种程度上淡化了“救赎”的精神诉求,那么,圆满而充分地表达了侠文化中“江湖”的价值内涵的应该是“五四”以来的武侠小说,当然,仅以武侠小说来求证侠文化对“江湖”这一文化范畴的价值表述显然是省力又讨好的事,对问题进一步探究便会了解到,“武林”的被废芜和“江湖化”空间以其历史的模糊性和文化的多义性而凸显,这在20世纪众多的非武侠小说中并不少见。准确地说,这是一种牵涉到被逐与自我放逐的泛江湖化空间,泛乌托邦境况。
传统侠文化中有关“江湖”乌托邦的表述,文学创作作为虚构性质的类似乌托邦式的文类特征,大众乌托邦的冲动和渴求都融会在阅读的快感中。
小题1: 从原文看,下列对侠文化中的“文化”观念的说明,不正确的一项是( )
A随着社会的日益发展,人们的思想观念与价值的不断变化,侠文化中的文化内涵也会相应地有所不同。
B.“五四”以来的武侠小说充分表达了侠文化中“江湖”的价值内涵,因此其艺术也体现了武侠小说的最高成就。
C.侠文化构造了一个意味深长的体现充分的世俗关怀的理想空间和想象世界,导致了当今许多人沉湎于武侠小说。
D.剔除侠文化中的不健康因素,充分发挥其倡导代表正义和公道的积极内涵,是有利于当今社会和谐有序的发展的。
答案
小题:C
小题:B
小题:D
小题:(B项文章第一段从正反两个方面准确而全面地阐述了侠文化中“文化”的概念。A、D基从下面阐述这一概念,B项从反而阐述这一概念,都符合文意。C项只谈到“社会体验与心理认证”忽略了“文学现象”和“当代世界与价值特指”两个要素,其外延小于原文。)
小题:(“其艺术上也体现了武侠小说的最高成就”这个推断在原文中无根据。)
小题:(A项说侠文化与“江湖”“内涵是完全一致的”错误,从第一段可知,侠文化是“一种历史存在与文学想象、社会体验与心理认证、当代世界与价值特指的不断地整合与融会的动态过程”,而江湖则是“平民化的乌托邦”,内涵不一致。B项只是“侠客的意义”的一个方面,原文第二段说“侠客的意义还在于”分明讲的是两个方面,选项却用“只在于”,缩小了范围。C项的“水泊梁山”与原文中的“水泊梁山”是不同的概念,选项只是一个历史的概念,原文中是文学作品《水浒传》的典型环境地,犯了偷换概念的错误。从第二段“江湖世界的人物向往并快意于现实之外的‘江湖’生活”和第四段的内容,可知D项正确,“现实之外的‘江湖’生活”就是传统文化中有关“江湖”乌托邦的表述。)