对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（）A．其北陵，文王之所辟风雨也辟：同“避”，躲避B．天下云集响应，赢粮而景从景：同“影”C．北救赵而西却秦，此五霸之伐也伐：讨伐，-语文

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• 阅读下文，完成文后各题。小洋【明】王思任由恶溪登括苍，舟行一尺，水皆污①也。天为山欺，水求石放，至小洋而眼门一辟。吴闳仲送我，挈睿孺出船口，席坐引白，黄头郎以棹歌赠-语文
• 文化经典阅读（16分）7.下列关于《论语》《孟子》的说法正确的一项是()（3分）A．孔子说“仁”意味着克服一己之私，摒弃一切欲望，而遵循礼的规定,具体地说就是：不符合礼的不看，不符合-语文
• 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐-高二语文
• 分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。A．此人一一为具言所闻，皆叹惋。（这渔人一件件被他数落得都感叹惊讶。）B．失其所与，不知。（失去同盟国，是不智。）C．道之所存-高三语文
• 把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚为正？”子曰：“野哉，由也!君子于其所不知，盖阙如也。-语文
• 阅读下文，完成文后各题。送杨寘序欧阳修予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①，久而乐之，不知其疾之在体也。夫琴之为技，小矣。及其至-语文
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• 《论语》选段（7分）子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”-高一语文
• 阅读下文，完成文后各题。王冕传（节选）【明】宋濂①王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记，暮归忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒挞之，已而复-语文
• 阅读下文，完成文后各题。岳起，满洲镶白旗人。乾隆三十六年举人。累擢户部员外郎、翰林院侍讲学士、詹事府少詹事。五十六年，迁奉天府尹。前官贪黩，岳起至，屋宇器用遍洗涤-语文
• 阅读《垓下之战》片段，完成1—4题。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有-语文
• 把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽①矣-语文
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• 阅读下文，完成文后各题。罗复仁，吉水人。少嗜学，陈友谅辟为编修。已，知其无成，遁去。谒太祖于九江，留置左右。从战鄱阳，赍蜡书谕降江西未下诸郡，授中书谘议。从围武昌-语文
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• 把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归①，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门②，管氏亦树塞门；邦君为两-语文
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• 分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。A．夫夷以近，则游者众。（平坦而又近的地方，前来游览的人便多。）B．有道之士，贵以近知远。（明白事理的人，可贵的地方就在于-高三语文
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• 下列各句中“于”的意义和用法不同的一项是【】A．与其所以失之者，可以知之矣。B．与风水相吞吐。C．备他盗之出入与非常也。D．恐年岁之不吾与。-语文
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• 申徒嘉，兀者(被砍掉一只脚的人)也，而与郑子产同师于伯昏无人①。子产谓申徒嘉曰：“我先出则子止，子先出则我止。”其明日，又与合堂同席而坐。子产谓申徒嘉曰：“我先出则子止，-语文
• 分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。A．若入前为寿，寿毕，请以剑舞。（如果进去上前祝酒，祝酒完了，就可以请求舞剑助兴。）B．吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。（我-高三语文
• 阅读下文，完成文后各题。汤斌，字孔伯，河南睢州人。明末流贼陷睢州，父契祖，挈斌避兵浙江衢州。九年，成进士。斌出为潼关道副使。总兵陈德调湖南，将二万人至关欲留，斌以-语文
• 阅读下面的一段文言文，完成下题（共21分）。韩非作《说难》，而死于说难，盖谏说之难，自古以然。至于知其所欲说，迎而拒之，然卒至于言听而计行者，又为难而可喜者也。秦穆公执-语文
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• 分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。A．若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。（你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，顺便把刘邦击倒在座位上，-高三语文
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• 阅读下文，完成文后各题。原毁韩愈古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，-语文
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• 把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者；过则勿惮改。”有子曰：“礼①之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行-语文
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