王夫之认为“气者,理之依也”;朱熹认为“理生万物”,“理主动静”。回答题。小题1:王夫之这种观点的不足之处主要表现在A.否认世界是神创造的B.把具体的物质形态当做世界的本原C-高二政治

题目简介

王夫之认为“气者,理之依也”;朱熹认为“理生万物”,“理主动静”。回答题。小题1:王夫之这种观点的不足之处主要表现在A.否认世界是神创造的B.把具体的物质形态当做世界的本原C-高二政治

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王夫之认为“气者,理之依也”;朱熹认为“理生万物”,“理主动静”。回答题。
小题1:王夫之这种观点的不足之处主要表现在
A.否认世界是神创造的B.把具体的物质形态当做世界的本原
C.历史观上的唯心主义D.把人的主观精神夸大为唯一的实在
小题2:朱熹认为“理生万物”。这一观点
A.承认“万物”是“理”的本原B.主张现实世界是“理”的外化
C.认为客观事物依赖于主观精神D.坚持了唯物主义的根本方向
小题3:“理主动静”这一观点认为
A.运动是物质固有的根本属性B.运动是物质的运动
C.“理”是世界万物运动的主体D.物质是运动的物质
题型:单选题难度:中档来源:不详

答案


小题1:B
小题2:B
小题3:C

小题1:试题分析:王夫之的观点属于古代朴素唯物主义,不足之处在于这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,如水、气、火、土等,这就把复杂的问题简单化了。B符合题意,应选;A、C、D不符题意,不选,故答案选B。
小题2:试题分析:朱熹的观点属于客观唯心主义,客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。B符合题意,应选;A、C、D不符题意,不选,故答案选B。
小题3:试题分析:“理主动静”这一观点认为“理”是事物的运动变化的原因,是典型的客观唯心主义观点,C符合题意,应选;A、B、D不符题意,不选,故答案选C。

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