中国古代文明的起源、形成和发展是多元一体的，就是说不只有一个源头。比如，长江上游的宝墩文化，长江中游的石家河文化，长江下游的良渚文化以及黄河流域的大汶口文化。这说-政治

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• 长期以来，台湾地区在海外的华文学校中使用的是繁体字、注音符号，而大陆使用的是简体字、汉语拼音。近几年，台湾与大陆达成一致——提倡使用简体字，但也不反对使用繁体字。中-高三政治
• 维吾尔族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族长调《成吉思汗》、纳西族《嫁女调》、鄂西土家族《神农溪纤夫号子》……各具特色的民族服饰、语言、曲调和歌声，展现在CCTV舞台上。人们为多姿多-高三政治
• 2009年7月24日，海协会副会长张铭清在安徽省安庆市考察时强调，中华文化是世界四大文明中唯一没有中断的文化，中华文化源于农耕文化，要求天人合一，要求传承，非常有凝聚力-政治
• 史书典籍,是中华文化一脉相承的见证,我国第一部纪传体史书是A．《春秋》B．《史记》C．《资治通鉴》D．《战国策》-政治
• 胡锦涛在“七一”讲话中强调，要着眼于推动中华文化走向世界，形成与我国国际地位相对称的文化软实力，提高中华文化国际影响力。中华民族创造了源远流长、博大精深的中华文化，-高三政治
• 近年来，关于唐朝盛世的讨论成为我国文化领域中的一大热点。唐朝的文学艺术达到中国古代文学艺术的最高峰，科学技术成果对当时及以后的世界发展产生了重要和长远影响，这些都-政治
• 近年来，关于唐朝盛世的讨论成为我国文化领域中的一大热点。在唐代的长安，食胡食、穿胡服、跳胡舞，成为朝野的时尚。唐朝这种生活景观反映出①中华文化求同存异②中华文化是一-政治
• 2009年9月8日，第三届“台湾•浙江文化节”展览项目“千峰翠色——浙江龙泉青瓷特展”在台北与观众见面。龙泉窑青瓷，是直接承继越窑制瓷技术所发展的庞大窑系，以造型见长，釉色取-政治
• 教育部语言应用司有关负责人9月8日透露，汉字书写等级标准明年将出台。我国重视汉字的规范书写，是因为A．汉字是中华文化一脉相承最有说服力的见证B．汉字的发明，是人类进入文-政治
• 2006年4月16日，由全国青联和香港青年协会联合主办的“龙耀浦江”青年大型交流活动进入高潮。上午，三千多名来自两岸四地的青年相聚在上海浦东，出席“我们共同迈向世界”青年论-政治
• 对中华文化的正确认识有[]①是中华各族人民共同创造的，具有很强民族认同感和凝聚力②源远流长是中华文化的基本特征③中华文化博大精深，异彩纷呈，有浓郁民族特色④在中华文化的-高二政治
• 汉字是中华文化源远流长的见证，但汉字中也有外国文字的成分，例如，沙发、巧克力等词汇就来自英文。现代日常生活中的许多物品，不少是由国外传人中国的，如电器、汽车就是外-高二政治
• 台湾新闻主管部门宣布，扩大两岸文化交流将成为未来政策主轴。扩大两岸文化交流的直接目的在于[]A．繁荣中华民族文化B．破解两岸统一难题C．缩小两岸文化的差异D．推动两岸经贸合-高三政治
• 长期以来，台湾地区在海外的华文学校中使用的是繁体字、注音符号，而大陆使用简体字、汉语拼音。台湾与大陆达成一致--提倡使用简体字，但也不反对使用繁体字。中国大陆与台湾-高三政治
• “素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆”，韵味传神的青花瓷穿越千年的历史，向人们展示了中华文化的[]A．包容广纳B．推陈出新C．博大精深D．源远流长-高三政治
• 2009年9月2日，教育部发布信息表示，从8月12日开始的《通用规范汉字表》征求意见工作结束，共收到社会各界意见近三千条，大多数人认为四十四个汉字字形微调不宜轻易改动。下列-政治
• 2010年是虎年，为筹备“虎跃龙腾闹新春”为主题的春晚节目，总导演金越和策划人员于近日考察了民权县王公庄“画虎村”，挖掘虎文化，并有意邀请“民权虎”上春晚舞台。王公庄的“虎-高二政治
• “水性使人通”、“山性使人塞”，从文化特点的角度看，这两句话反映了A．文化的源远流长B．文化的博大精深C．文化的区域特征D．文化的包容性-政治
• 有位教授曾用过三首诗词来形容三大江的文化特色，如黄河文化是“黄河之水天上来，奔流到海不复还”;长江文化是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”;珠江文化是“海上升明月，天-政治
• 中华文明的成熟时期主要是在A．秦汉时期B．隋唐时期C．宋元明时期D．明清时期-政治
• 2008年，是闽台各项交流活动更为频繁的一年。以闽南文化、客家文化、妈祖文化和闽都文化为传承的纽带，建立交流基地，推动入岛交流；申报妈祖文化世界非物质遗产；办好妈祖之-政治
• 中秋佳节，是我国的传统节日，人们最主要的活动就是赏月和吃月饼了。但中国各地中秋节的过法也是多种多样，如在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。南京人中秋爱吃-高三政治
• 2011年7月12日在北京人民大会堂举办的两岸万名青年大交流主题联欢活动，堪称今年最高规格、也最具青春活力的两岸民间交流活动。成千上万的两岸青年身穿印有“两岸同心我们同行-高三政治
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• “扁担宽板凳长，扁担想绑在板凳上……各种颜色的皮肤各种颜色的头发，嘴里念的说的开始流行中国话。”这首广为传唱的《中国话》表明[]A．推广汉语是世界文化多元化的需要B．中华文化-高三政治
• 孔子是中国古代儒家思想的创始人。中国在世界各地建立的孔子学院，作为中国语言和文化的传播平台，向世界展示了历史悠久的中华文化。这表明[]A．中华文化走向世界B．中华文化以-高三政治
• 在唐代，西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中，从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明[]①中华文化起源于西域佛教文化②西域佛教燃灯礼佛的习俗取代了中国原有的元宵-高三政治
• 姚剧是全国发展最快的剧种。姚剧人继承了前辈经历千辛万苦留下的传统和那些土生土长的姚剧根。同时，在舞美、灯光、道具及配器上融入现代艺术，还在原汁原味的基础上融入了越-高三政治
• 2010年3月14日，国务院总理温家宝在北京人民大会堂回答记者提问时意味深长地说，我去台湾的愿望依旧是那么强烈，因为我认为中华民族5000年的文化，具有强大的震撼力和凝聚力-高三政治
• 2008年8月8日，第29届奥运会在北京开幕。在这次奥运会上，中华体育健儿怀着热爱祖国、为祖国争光的高尚情怀，不畏强手、奋力拼搏，团结合作、同心协力，一举取得了金牌数与奖-高二政治
• 绵延发展的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。在人类历史上，曾经出现过四大文明古国，也曾经出现过许多优秀的文化体系，但是只有中华文化长期延续而从未中断过。中华-政治
• 下列选项可以证明中华文化博大精深的是（）①文学艺术在世界上占有重要地位②科技成就始终处于世界前列③地方文化各具风采④民族文化异彩纷呈A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④-政治
• 凸显“中国元素”是2008奥运会开幕式的最大特点。画卷、文字、戏曲、丝路、礼乐等，再现了中国古代灿烂文明，以及古代中国礼乐之邦的盛世气象；太极、“和”字等元素，体现了中华-政治
• 2011年5月份以来，法国普瓦提埃大学孔子学院、西班牙马德里孔子学院、泰国清迈大学孔子学院等相继组织了汉语水平考试。2011年7月20日，古巴孔子学院首批的22名学生结束了中文-高三政治
• 2008年上半年，我国考古又有新发现，中华古代文化的辉煌又有了新的佐证。浙江德清发现的仿青铜提梁壶，把我国青瓷史推前600年。这一发现反映出A．我国的现代文明与古代文明是-政治
• 《格萨尔王传》是藏族人民群众创作的一部伟大的英雄史诗。近千年来，它主要由民间艺人口耳相传。随着许多民间说唱艺人步入高龄，这部英雄史诗濒临失传。为使这一优秀文化遗产得-高三政治
• 为推动社会主义文化的繁荣与发展，我国高度重视文化典籍的整理工作。这是基于[]①文化典籍是中华文化一脉相传的重要见证②优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量③整理文化典籍-高三政治
• 京剧是中华民族的国粹。它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了[]A．各具特色的文化艺术异彩纷呈B．中华文化薪火相-高三政治
• 2010年世界博览会将在中国上海举行！耐人寻味的是，在投票前最后陈述的宝贵时间里，中国代表团选择“中国文化”作为申办世博会的理由。“除了今非昔比的强大国力、良好的国际形象-政治
• 有人说：“中华文化就是中国各民族的文化。”请对此观点加以评析-政治
• 下列能体现中华文化博大精深特征的是()①中华文化的独特性②中华文化的传承性③中华文化的民族性④中华文化的政治性A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④-政治
• 中华文化历来强调推陈出新、革故鼎新，强调“天行健，君子以自强不息”。这是因为只有这样才能（）A．反映中华文化的包容性B．创造中华文化新的辉煌C．把经济政治和文化有机结合起来-政治
• 中华文化本身是多元文化长期融汇而形成为一体的。它的连续性和稳定性对于我们民族的团结和国家的统一具有坚韧的凝聚作用。它的多元融汇进程对于我们接纳和消化异质文化也具有-政治
• 面对中国提供的巨大商机，许多海外人士开始学中文。有较高的汉语水平，正成为跨国公司职场竞争的一大优势。可见A．中华文化具有巨大的包容性B．文化的传播与经济发展息息相关C-高二政治
• 近年来，越来越多的有识之士呼吁要“加强写字教育”，要重视当前存在的“汉字书写文化没落”现象。之所以要“加强写字教育”，是因为[]①文字是文化的基本载体，记载着文化发展的历-高三政治
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• 当前，在大力弘扬中华文化过程中，广东省重点打造、活力商都、黄金海岸、美食天堂。这表明[]A．地域文化具有各自的特色B．地域文化都是在本地域独立形成的C．地域文化之间没有共-高三政治
• “万物并育而不相害，道并行而不相悖。”这句话可以用来表达文化的[]A．不平衡性B．包容性C．同一性D．时代性-高三政治
• 《富春山居图》是中国十大传世名画之一，该画在清代顺治年间遭火焚，断为两段，现分藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院。2011年6月1日，该画首次在台北合璧展出。此次历史性的“-高三政治