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> (14分)阅读下列材料,回答问题。材料一:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。材料二:王守仁认为,“你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看-高二政治
(14分)阅读下列材料,回答问题。材料一:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。材料二:王守仁认为,“你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看-高二政治
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(14分)阅读下列材料,回答问题。材料一:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。材料二:王守仁认为,“你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看-高二政治
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(14分)阅读下列材料,回答问题。
材料一:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。
材料二:王守仁认为,“你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
结合上述材料,用哲学相关知识回答:材料一和材料二分别属于什么样的世界观?并简要辨析上述观点。
题型:辨析题
难度:偏易
来源:不详
答案
(1)材料一属于古代朴素唯物主义,材料二属于主观唯心主义。(4分)
(2)材料一看到了物质和意识的关系,认为世界的本原是物质,物质决定意识,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但它把物质归结为具体的物质形态,是不科学的。(5分)
材料二认为世界的本原是意识,物质依赖于意识,意识决定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神,是错误的。(5分)
回答第一问时注意根据材料中的关键词句来判断,根据此花不在你的心外,可知属于主观唯心主义;由天地合而万物生可知属于古代朴素唯物主义。第二问是考查古代朴素唯物主义和主观唯心主义各自的观点及其合理和缺陷。
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