阅读材料：材料一身修而后家齐，家齐而后国治，治国而后天下平。——[西汉]《礼记》材料二文艺复兴初期，绘画中的圣母形象发生了变化，人们从绘画中可以看到圣母有了孩子以后脸上-高三历史
（1）家庭为单位的小农经济（或自然经济）；儒家的伦理道德（或儒家思想）（2）圣母像显示出了母性的慈爱与幸福（或充满女性的柔美）；人文主义。资本主义经济萌芽。（3）罗马教皇或天主教会。发表《九十五条论纲》，提出“因信称义”，批判教皇的“因行称义”。
题目简介
阅读材料：材料一身修而后家齐，家齐而后国治，治国而后天下平。——[西汉]《礼记》材料二文艺复兴初期，绘画中的圣母形象发生了变化，人们从绘画中可以看到圣母有了孩子以后脸上-高三历史
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材料一 身修而后家齐，家齐而后国治，治国而后天下平。
材料三 第二十七条有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响的时候，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。
（1）中国古代强调“家齐而后国治”，这种观念的经济和思想基础是什么？
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（2）根据材料二回答，文艺复兴初期的圣母像开始发生怎样的变化？这种变化反映出当时的社会思潮的核心是什么？其经济基础是什么？
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（3）据材料三回答，材料中的“有人”是指的什么人？本材料的作者怎样批驳了“宣传者”的捏造？
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答案
（1）家庭为单位的小农经济（或自然经济）；儒家的伦理道德（或儒家思想）
（2）圣母像显示出了母性的慈爱与幸福（或充满女性的柔美）；人文主义。资本主义经济萌芽。
（3）罗马教皇或天主教会。发表《九十五条论纲》，提出“因信称义”，批判教皇的“因行称义”。