（20分）材料一2013年12月4日，中国珠算项目正式列入人类非物质文化遗产目录。但早在2001年，珠算就被教育部清出小学教材，随着电子技术的发展，珠算几乎进入到了“没人用，没人-高三政治

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（20分）材料一 2013年12月4日，中国珠算项目正式列入人类非物质文化遗产目录。但早在2001年，珠算就被教育部清出小学教材，随着电子技术的发展，珠算几乎进入到了“没人用，没人会用"的尴尬境地。申遗成功，说明了世界对中国珠算的认可，我们不应该妄自菲薄或者以其使用价值如何来决定其命运，而是应该以传承甚至拯救的理念来善待珠算，这也是对历史和世界负责。
山西为珠算的继承和发展做出了不可磨灭的贡献。明代山西学者王文素以《算学宝鉴》被尊为珠算理论的一代宗师，改革开放之后，山西省珠算协会先后创办了《中华珠算》、《珠算报》等报刊，拍摄了《珠算的故乡》、《千年珠声奏新篇》和《晋商算学大师王文素》等电视专题片。山西省珠算工作者撰写了《农村实用珠算》和《珠脑结合速算与智力开发》等大量专著与论文。
珠心算是现代珠算文化的重大创新发展。2011年lo月，上海珠算心算协会提出珠算心算与终身学习的主旨，把珠算心算推向了终身学习的高度。2013年在中国华文教育基金会举办的首个海外华文教师珠心算培训班上，来自意大利、葡萄牙、西班牙等8个国家的教师到中国学习了珠心算。
材料二为更好地传承这一文化遗产，有专家提出珠算应重新进入课堂，而且认为这有助于开发大脑、提高学生的思维。这一提议引起了广泛的争论，反对者认为：传承珠算文化可以通过民间各种形式，珠算的计算功能已过时，珠算进课堂会加重学生负担。
（1）结合材料一，运用文化生活知识说明，如何摆脱窘境、传承发展珠算这一文化遗产?（10分）
（2）依据材料二和求索真理的历程的知识，谈谈你对上述争论的认识。（10分）

题型：论述题难度：中档来源：不详

答案

（1）①树立文化自觉和文化自信，肯定珠算文化的价值，对传承发展珠算文化要有历史责任的主动担当。（2分）②立足实践，珠算文化成果要服务于实践，山西省珠算工作者研究农村实用珠算与智力开发，有利于文化遗产的继承。（2分）③继承传统，推陈出新。注重挖掘珠算文化传统内涵，上海珠算协会创新推出珠心算，将其推向终身学习的高度，有利于珠算文化的普及与发展。（2分）④大众传媒能够最大限度超越时空局限、汇集各地信息、显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，是文化传播的主要手段。传承珠算文化，要利用大众传媒，山西珠协通过报刊、电视提高了人们对珠算的关注与认识。（2分）⑤教育是文化传播的重要途径，是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能。开设珠心算培训班，有利于保护文化遗产、培养专业人才，也能推动珠算文化走向世界。（2分）
（2）①实践是认识的基础，是认识的来源和发展动力。珠算是否进课堂的争论，基于传承文化遗产的需要。实践是检验认识真理性的唯一标准，珠算进课堂的机制，最终要由实践检验。实践是认识的目的和归宿，争论是为了更好地传承文化遗产，促进学生全面发展。②真理的基本属性是客观性，由于人们的立场、观点、方法不同，对珠算是否进课堂产生了不同的认识，但真理只有一个。③真理是具体的有条件的，真理与谬误往往相伴而行。珠算是否进课堂的认识应该与特定时代特征、科技发展状况相联系。（2分）④认识具有反复性、无限性和上升性，要坚持与时俱进，开拓创新，不断深化对珠算价值的认识，探索发展道路。（2分）

试题分析：（1）本题以中国珠算项目正式列入人类非物质文化遗产目录为背景，考查学生分析、解决问题的能力。作答时注意答题范围为文化生活相关知识，范围较广，需认真研读材料，从材料中获取有效信息。结合材料，可以从以下几方面组织答案，立足实践，继承传统、推陈出新，大众传媒的优点，教育是文化传播的重要途径，以及我们要树立高度的文化自觉和文化自信。
（2）作答时注意本题的答题范围是求索真理的历程，答题范围非常明确，考查学生阅读、分析、归纳、总结材料的能力。主要从实践是认识的基础的四个方面组织答案，真理的基本属性是客观性，真理是具体的有条件的，认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，结合材料分析即可。

（20分）材料一2013年12月4日，中国珠算项目正式列入人类非物质文化遗产目录。但早在2001年，珠算就被教育部清出小学教材，随着电子技术的发展，珠算几乎进入到了“没人用，没人-高三政治

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